RT Article
T1 Postsovetskie evangelʹskie cerkvi v poiskach podchodjaščej missiologii: globalʹnye tendencii i mestnye realii
JF Bogoslovskie razmyšlenija
VO 12
SP 39
OP 48
A1 Čerenkov, Michail
LA Russian
YR 2011
UL https://ixtheo.de/Record/1933397993
AB Buduščee missii v stranach byvšego SSSR svjazano s formirovaniem celogo rjada podchodjaščich, lokalʹnych, autentičnych, ėffektivnych, celostnych missiologičeskich podchodov v ramkach paradigmy vsemirnogo christianstva, kotoraja osnovyvaetsja na biblejskich principach, razvoračivaetsja v celostnuju teoretičeskuju sistemu, obobščaet istoričeskij opyt  cerkvej i različnych bogoslovskich podchodov, učityvaet mestnyj kontekst i orientirovano na nuždy i voprosy lokalʹnych soobščestv. Každoe iz ėtich uslovij predstavljaetsja neobchodimym i, v to že vremja, ostaetsja maloosmyslennym i nevypolnjaemym v missionerskoj praktike tradicionnych evangelʹskich cerkvej. Kak okazalosʹ, v ėpochu svobody cerkovʹ ne možet vypolnitʹ svoe missionerskoe prizvanie, ostavajasʹ marginalʹnoj v obščestve. Očevidno, čto realizacija novych missionerskich zadač vypadaet na dolju novogo pokolenija christianskich liderov, sformirovavšichsja posle kollapsa SSSR, a potomu otkrytych k peremenam v cerkvi i dvižimych grandioznym videniem evangelʹskoj reformacii v svoich stranach, smotrjaščich dalʹše svoego nosa - za predely cerkovnych sten i konfessionalʹnych interesov, v ėpicentr obščestvennoj žizni i sudʹby obyčnych ljudej; tuda, gde dejstvuet Bog i gde možno statʹ součastnikom Ego missii; tuda, gde podchodjaščaja missiologija christian realizuetsja v podchodjaščem christianstve dlja nechristian.
AB Будущее миссии в странах бывшего СССР связано с формированием целого ряда подходящих, локальных, аутентичных, эффективных, целостных миссиологических подходов в рамках парадигмы всемирного христианства, которая основывается на библейских принципах, разворачивается в целостную теоретическую систему, обобщает исторический опыт  церквей и различных богословских подходов, учитывает местный контекст и ориентировано на нужды и вопросы локальных сообществ. Каждое из этих условий представляется необходимым и, в то же время, остается малоосмысленным и невыполняемым в миссионерской практике традиционных евангельских церквей. Как оказалось, в эпоху свободы церковь не может выполнить свое миссионерское призвание, оставаясь маргинальной в обществе. Очевидно, что реализация новых миссионерских задач выпадает на долю нового поколения христианских лидеров, сформировавшихся после коллапса СССР, а потому открытых к переменам в церкви и движимых грандиозным видением евангельской реформации в своих странах, смотрящих дальше своего носа - за пределы церковных стен и конфессиональных интересов, в эпицентр общественной жизни и судьбы обычных людей; туда, где действует Бог и где можно стать соучастником Его миссии; туда, где подходящая миссиология христиан реализуется в подходящем христианстве для нехристиан.
K1 Postsovetskie evangelʹskie cerkvi
K1 missiologija
K1 missii v stranach byvšego SSSR
K1 missionerskoe prizvanie cerkvi v uslovijach svobody