Da budet duch spase͏̈n! (1Kor. 5)
Да будет дух спасён! (1Кор. 5)
Mnogie disciplinarnye «prigovory» v evangelʹskich cerkvjach osuščestvljalisʹ i osuščestvljajutsja po principu: postupaj tak, kak govorit Biblija. Pri ėtom mnogie popytki nastavitʹ grešnika na istinnyj putʹ nachodjat svoe͏̈ logičeskoe zaveršenie v 1Kor.5:3-4 kak v konečnoj disciplinarnoj instancii. N...
| 1. VerfasserIn: | |
|---|---|
| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Russisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
2007
|
| In: |
Bogoslovskie razmyšlenija
Jahr: 2007, Band: 8, Seiten: 7-32 |
| weitere Schlagwörter: | B
disciplinarnye mery v cerkvi
B 1 Korinfjanam 5 B cerkovʹ v Korinfe B Da budet duch spase͏̈n! (1Kor. 5) B otlučenii grešnika ot cerkvi |
| Online-Zugang: |
Volltext (kostenfrei) |
| Zusammenfassung: | Mnogie disciplinarnye «prigovory» v evangelʹskich cerkvjach osuščestvljalisʹ i osuščestvljajutsja po principu: postupaj tak, kak govorit Biblija. Pri ėtom mnogie popytki nastavitʹ grešnika na istinnyj putʹ nachodjat svoe͏̈ logičeskoe zaveršenie v 1Kor.5:3-4 kak v konečnoj disciplinarnoj instancii. No naskolʹko bukvalʹno nužno primenjatʹ dannyj otryvok? Ne sekret, čto 1 Korinfjanam 5 imeet očenʹ specifičeskij kontekst. Esli korinfjane gordilisʹ i chvalilisʹ proischodjaščim v ich cerkvi, to segodnjašnie christiane vrjad li budut prevoznositʹ togo, kto vpal v grech. Takoj čelovek stanovitsja če͏̈rnym pjatnom dlja «svjatych» bratʹev i seste͏̈r, a takže kamnem pretknovenija ne tolʹko dlja «vnešnich», no i dlja «vnutrennich». Imenno v ne͏̈m obščina staraetsja najti pričiny svoego neuspešnogo razvitija. Dannaja situacija nikak ne možet sravnitʹsja s toj, čto opisana v 1Kor.5. Sledovatelʹno, pribegaja k ispolʹzovaniju ėtogo teksta, nužno, kak govoritʹsja, semʹ raz otmeritʹ i tolʹko potom otrezatʹ. No, k velikomu sožaleniju, segodnja malo komu prichodit myslʹ obratitʹsja k istinnomu smyslu biblejskogo otryvka, na osnovanii kotorogo prinimaetsja rešenie ob otlučenii grešnika ot cerkvi Многие дисциплинарные «приговоры» в евангельских церквях осуществлялись и осуществляются по принципу: поступай так, как говорит Библия. При этом многие попытки наставить грешника на истинный путь находят своё логическое завершение в 1Кор.5:3-4 как в конечной дисциплинарной инстанции. Но насколько буквально нужно применять данный отрывок? Не секрет, что 1 Коринфянам 5 имеет очень специфический контекст. Если коринфяне гордились и хвалились происходящим в их церкви, то сегодняшние христиане вряд ли будут превозносить того, кто впал в грех. Такой человек становится чёрным пятном для «святых» братьев и сестёр, а также камнем преткновения не только для «внешних», но и для «внутренних». Именно в нём община старается найти причины своего неуспешного развития. Данная ситуация никак не может сравниться с той, что описана в 1Кор.5. Следовательно, прибегая к использованию этого текста, нужно, как говориться, семь раз отмерить и только потом отрезать. Но, к великому сожалению, сегодня мало кому приходит мысль обратиться к истинному смыслу библейского отрывка, на основании которого принимается решение об отлучении грешника от церкви |
|---|---|
| ISSN: | 2521-179X |
| Enthält: | Enthalten in: Bogoslovskie razmyšlenija
|
