Bogoslovie i kulʹtura: Kak Beskonečnoe stalo konečnoj dannostʹju
Богословие и культура: Как Бесконечное стало конечной данностью
Celʹ statʹi - predostavitʹ nabrosok vozmožnogo bogoslovija kulʹtury. Pervaja častʹ statʹi posvjaščena issledovaniju različnych biblejsko-bogoslovskich idej, obespečivajuščich ponimanie kulʹtury opredelennoj paradigmoj. Ėti idei vključajut vetchozavetnee bogoslovie tvorenija i mudrosti, čeloveka kak...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Russian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2005
|
| In: |
Bogoslovskie razmyšlenija
Year: 2005, Volume: 5, Pages: 106-127 |
| Further subjects: | B
ponimanie kulʹtury
B Bogoslovie kulʹtury |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1933371978 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20250913141846.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 250818s2005 xx |||||o 00| ||rus c | ||
| 035 | |a (DE-627)1933371978 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1933371978 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a rus | ||
| 084 | |a 1 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |6 880-01 |a Choner, Dėvid |e VerfasserIn |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-01 |a Bogoslovie i kulʹtura: Kak Beskonečnoe stalo konečnoj dannostʹju |
| 264 | 1 | |c 2005 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Celʹ statʹi - predostavitʹ nabrosok vozmožnogo bogoslovija kulʹtury. Pervaja častʹ statʹi posvjaščena issledovaniju različnych biblejsko-bogoslovskich idej, obespečivajuščich ponimanie kulʹtury opredelennoj paradigmoj. Ėti idei vključajut vetchozavetnee bogoslovie tvorenija i mudrosti, čeloveka kak obraz Božij, staryj i novyj Zavety, a takže ponjatie «logosa» v upotreblenii Ioanna. Vtoraja častʹ statʹi posvjaščena razvitiju konstruktivnogo bogoslovskogo vosprijatija kulʹtury v svete trinitarnoj paradigmy Božʹego Samo-otkrovenija i issledovaniju tech posledstvij, kotorye ėto vosprijatie vlečet dlja prinjatija i vyraženija Evangelija Cerkovʹju. Avtor otstaivaet tu točku zrenija, čto kulʹtura ni polnostʹju zla, ni polnostʹju dobra. Buduči kontekstom našego suščestvovanija, ustanovlennym Samim Bogom, kulʹtura predstavljaet soboj neizbežnuju matricu, nachodjasʹ v kotoroj i ischodja iz kotoroj my bogoslovstvuem. Ėta statʹja staraetsja dokazatʹ, čto vzaimootnošenie meždu bogosloviem i kulʹturoj nuždaetsja v dvuchstoronnem processe kontekstualizacii, vključajuščem kak vyraženie Evangelija v uže suščestvujuščich simvolach kulʹtury, tak i pogruženie ėtich simvolov v christianskoe povestvovanie. | ||
| 520 | |a Цель статьи - предоставить набросок возможного богословия культуры. Первая часть статьи посвящена исследованию различных библейско-богословских идей, обеспечивающих понимание культуры определенной парадигмой. Эти идеи включают ветхозаветнее богословие творения и мудрости, человека как образ Божий, старый и новый Заветы, а также понятие «логоса» в употреблении Иоанна. Вторая часть статьи посвящена развитию конструктивного богословского восприятия культуры в свете тринитарной парадигмы Божьего Само-откровения и исследованию тех последствий, которые это восприятие влечет для принятия и выражения Евангелия Церковью. Автор отстаивает ту точку зрения, что культура ни полностью зла, ни полностью добра. Будучи контекстом нашего существования, установленным Самим Богом, культура представляет собой неизбежную матрицу, находясь в которой и исходя из которой мы богословствуем. Эта статья старается доказать, что взаимоотношение между богословием и культурой нуждается в двухстороннем процессе контекстуализации, включающем как выражение Евангелия в уже существующих символах культуры, так и погружение этих символов в христианское повествование. | ||
| 650 | 4 | |6 880-01 |a Bogoslovie kulʹtury | |
| 650 | 4 | |6 880-02 |a ponimanie kulʹtury | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Bogoslovskie razmyšlenija |d Lviv, Ukraine : Euro-Asian Accrediting Association, 2003 |g 5(2005), Seite 106-127 |h Online-Ressource |w (DE-627)867641584 |w (DE-600)2868006-6 |w (DE-576)477002420 |x 2521-179X |7 nnas |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:5 |g year:2005 |g pages:106-127 |
| 856 | 4 | 0 | |u http://reflections.eeit-edu.info/article/view/88680 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 880 | 1 | |6 100-01/Cyrl |a Хонер, Дэвид |e VerfasserIn |4 aut | |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-01/Cyrl |a Богословие и культура: Как Бесконечное стало конечной данностью |
| 880 | 4 | |6 650-01/Cyrl |a Богословие культуры | |
| 880 | 4 | |6 650-02/Cyrl |a понимание культуры | |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4758603634 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1933371978 | ||
| LOK | |0 005 20250818103722 | ||
| LOK | |0 008 250818||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a ixrk | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a TA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
