RT Article
T1 Paulʹ Tillich ob izobrazitelʹnom iskusstve i architekture
JF Bogoslovskie razmyšlenija
VO 1
SP 201
OP 220
A1 Rjaguzov, Michail
LA Russian
YR 2003
UL https://ixtheo.de/Record/193336632X
AB V predložennom issledovanii byla predprinjata popytka otrazitʹ važnejšie idei vydajuščegosja protestantskogo myslitelja CHCH veka Paulja Tillicha, uspešno rabotavšego «na granice» bogoslovija, filosofii, čto tipično dlja klassičeskoj nemeckoj ėkzistencialistskoj filosofii i liberalʹnogo bogoslovija. V rabote pokazan vklad Tillicha i v bogoslovsko-filosofskoe osmyslenie iskusstva, v častnosti vo vzaimodejstvie ėkspressivnogo, idealističeskogo i naturalističeskogo ėlementov v nem, gde pervenstvo soveršenno spravedlivo otdaetsja ėkspressivnomu ėlementu. Ėtot ėlement Paulʹ Tillich logično svjazyvaet i s simvolizmom v architekture, kotoroj prisušč i funkcionalʹnyj charakter. Ėtu dvojstvennuju funkcionalʹno-simvoličeskuju prirodu architektury myslitelʹ osveščaet s pozicii razrešenija protivorečija meždu simvoličeskoj tradiciej i simvoličeskoj neposredstvennostʹju v zodčestve. Ubeditelʹnym podtverždeniem ėtomu javljajutsja architekturnye rešenija sovremennych mnogofunkcionalʹnych obščestvennych christianskich kompleksov sv. Lavrentija v Štuttgarte (Germanija), Myyrmaki (Finljandija) i Grac-Zagnice (Avstrija), rassmotrennye v rabote.
AB В предложенном исследовании была предпринята попытка отразить важнейшие идеи выдающегося протестантского мыслителя ХХ века Пауля Тиллиха, успешно работавшего «на границе» богословия, философии, что типично для классической немецкой экзистенциалистской философии и либерального богословия. В работе показан вклад Тиллиха и в богословско-философское осмысление искусства, в частности во взаимодействие экспрессивного, идеалистического и натуралистического элементов в нем, где первенство совершенно справедливо отдается экспрессивному элементу. Этот элемент Пауль Тиллих логично связывает и с символизмом в архитектуре, которой присущ и функциональный характер. Эту двойственную функционально-символическую природу архитектуры мыслитель освещает с позиции разрешения противоречия между символической традицией и символической непосредственностью в зодчестве. Убедительным подтверждением этому являются архитектурные решения современных многофункциональных общественных христианских комплексов св. Лаврентия в Штуттгарте (Германия), Мыырмаки (Финляндия) и Грац-Загнице (Австрия), рассмотренные в работе.
K1 Paulʹ Tillich
K1 cerkovnaja architektura
K1 bogoslovsko-filosofskoe osmyslenie iskusstva
K1 simvolizmom v architekture