Dans la fidélité au concile Vatican II:La dimension herméneutique de la théologie morale (suite et fin)
La lecture attentive des textes fait apparaître des tensions entre Gaudium et Spes et Veritatis Splendor : comment tenir ensemble l’insistance de Veritatis Splendor sur les normes objectives et la mise en œuvre d’une herméneutique théologique ? Les normes morales ne suffisent pas à guider la vie mor...
| 1. VerfasserIn: | |
|---|---|
| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
2011
|
| In: |
Revue d'éthique et de théologie morale
Jahr: 2011, Band: 264, Heft: 2, Seiten: 9-27 |
| Online-Zugang: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallele Ausgabe: | Nicht-Elektronisch
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| 520 | |a La lecture attentive des textes fait apparaître des tensions entre Gaudium et Spes et Veritatis Splendor : comment tenir ensemble l’insistance de Veritatis Splendor sur les normes objectives et la mise en œuvre d’une herméneutique théologique ? Les normes morales ne suffisent pas à guider la vie morale. C’est à la notion de bien qu’il faut revenir, voire de vie bonne selon le renouveau actuel de l’éthique des vertus. Les théories de l’action inspirées de P. Ricœur jettent un éclairage indispensable. La sagesse pratique, enracinée dans l’histoire, est précieuse face aux conflits de devoir. | ||
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