L'éthique politique et la question des mandats
Les réflexions de Bonhoeffer au sujet des « mandats » sont généralement considérées comme « conservatrices ». Pour vérifier cette interprétation, il convient d’abord d’étudier le contexte du « système éthique » de Bonhoeffer. Les mandats (famille, travail, politique et Église) relèvent des réalités...
| Autore principale: | |
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| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Francese |
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Pubblicazione: |
2007
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| In: |
Revue d'éthique et de théologie morale
Anno: 2007, Volume: 246, Pagine: 91-113 |
| Accesso online: |
Accesso probabilmente gratuito Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Les réflexions de Bonhoeffer au sujet des « mandats » sont généralement considérées comme « conservatrices ». Pour vérifier cette interprétation, il convient d’abord d’étudier le contexte du « système éthique » de Bonhoeffer. Les mandats (famille, travail, politique et Église) relèvent des réalités avant-dernières, à la fois légitimées et relativisées par la parole dernière. Ensuite, il faut relire les textes, en les comparant aux propos tenus à la même époque par d’autres théologiens. Il apparaît ainsi que les affirmations au sujet des mandats relèvent de la critique du totalitarisme nazi, en donnant aux différentes dimensions de la vie humaine leur densité propre. Cependant, reprendre les propos de Bonhoeffer aujourd’hui ne peut se faire qu’avec un certain décalage. Une telle perspective conduit à disséminer les mandats et à voir leur conséquence dans l’usage démocratique des institutions. | ||
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