I giovani come "luogo teologico" per un rinnovamento ecclesiale
L'assemblea sinodale su I giovani, la fede e il discernimento vocazionale ha affermato che i giovani possono essere un "luogo teologico" propizio per interpretare i segni dei tempi. Ebbene, ciò significa che essi sono un kairos e un punto prospettico da cui parlare di/con Dio. Ciò pro...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Ιταλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Έκδοση: |
2025
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| Στο/Στη: |
Apulia theologica
Έτος: 2025, Τόμος: 11, Τεύχος: 1, Σελίδες: 131-148 |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Σύνοψη: | L'assemblea sinodale su I giovani, la fede e il discernimento vocazionale ha affermato che i giovani possono essere un "luogo teologico" propizio per interpretare i segni dei tempi. Ebbene, ciò significa che essi sono un kairos e un punto prospettico da cui parlare di/con Dio. Ciò propizia di per sé una riflessione in primo luogo di carattere teologico-fondamentale e, in secondo luogo, una di carattere ecclesiologico. Questi due ambiti della riflessione possono essere di fondamento per la questione di un rinnovamento ecclesiale a partire dai giovani. Tale rinnovamento vuole essere incentrato sulla proposta di un luogo per una pastorale giovanile sinodale e missionaria. L'ipotesi è che questo "luogo", che propizia in ultima istanza anche un rinnovamento ecclesiale, possa essere quello dell'amore trinitario vissuto alla scuola dell'unico Maestro e spiegato dalla cattedra della croce nel grido d’abbandono di Gesù. The synod assembly on Youth, Faith and Vocational Discernment affirmed that young people can be a propitious "theological place" to interpret the signs of the times. Well, this means that they are a kairos and a perspective point from which to talk about/with God. This in itself fosters a reflection firstly of a theological-fundamental character and secondly, one of an ecclesiological character. These two areas of reflection can be foundational to the question of an ecclesial renewal starting with young people. Such a proposal can be centered on the proposal of a space for a synodal and missionary youth ministry. The hypothesis is that this "space" which ultimately also fosters an ecclesial renewal, may be that of Trinitarian love lived at the school of the one Master and explained from the chair of the cross in Jesus' cry of abandonment. |
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| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Apulia theologica
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.71628/apth.v11i1.127707 |
