Gott im Wort: Theologie des Neuen Testaments: ein Widerhall der jüdischen Bibel
Was heißt "Auferstehung"? Der Tod Jesu verschlug denen, die ihm gefolgt waren die Sprache. Sie mussten erfahren, dass all die Hoffnung, die sie gehegt hatten, zunichte wurde. Sie waren stumm, doch nicht ohne Worte, denn sie hatten die Texte der jüdischen Tradition, der hebräischen Bibel un...
| 1. VerfasserIn: | |
|---|---|
| Medienart: | Druck Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Subito Bestelldienst: | Jetzt bestellen. |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verlagshaus
[2025]
|
| In: | Jahr: 2025 |
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| normierte Schlagwort(-folgen): | B
Tod Jesu
/ Reich Gottes
/ Jüngstes Gericht
/ Auferstehung
/ Eschatologie
B Bibel. Altes Testament / Rezeption / Bibel. Neues Testament / Urchristentum |
| Online-Zugang: |
Inhaltstext (Verlag) Inhaltstext (Verlag) Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis (Verlag) Klappentext |
| Parallele Ausgabe: | Erscheint auch als: 9783641334680 |
MARC
| LEADER | 00000cam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1924406616 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20251211113020.0 | ||
| 007 | tu | ||
| 008 | 250502s2025 gw ||||| 00| ||ger c | ||
| 015 | |a 25,N15 |2 dnb | ||
| 016 | 7 | |a 1361904569 |2 DE-101 | |
| 020 | |a 9783579083025 |c : : circa EUR 29.00 (DE), circa EUR 29.90 (AT), circa CHF 38.50, circa CHF 39.50 (freier Preis) |9 978-3-579-08302-5 | ||
| 020 | |a 3579083023 |9 3-579-08302-3 | ||
| 024 | 3 | |a 9783579083025 | |
| 035 | |a (DE-627)1924406616 | ||
| 035 | |a (DE-599)DNB1361904569 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1514198248 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a ger | ||
| 044 | |c XA-DE-NW | ||
| 082 | 0 | |a 236 |q DE-101 |2 23/ger | |
| 082 | 0 | 4 | |a 230 |a 220 |q DE-101 |
| 084 | |a 1 |2 ssgn | ||
| 084 | |a BC 6575 |q DE-24/25sred |2 rvk |0 (DE-625)rvk/9530: | ||
| 084 | |a 11.47 |2 bkl | ||
| 100 | 1 | |e VerfasserIn |0 (DE-588)124614639 |0 (DE-627)36344629X |0 (DE-576)163527857 |4 aut |a Wengst, Klaus |d 1942- | |
| 109 | |a Wengst, Klaus 1942- | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Gott im Wort |b Theologie des Neuen Testaments: ein Widerhall der jüdischen Bibel |c Klaus Wengst |
| 250 | |a 1. Auflage | ||
| 263 | |a 202508 | ||
| 264 | 1 | |a Gütersloh |b Gütersloher Verlagshaus |c [2025] | |
| 300 | |a 351 Seiten |c 21.5 cm, 509 g | ||
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a ohne Hilfsmittel zu benutzen |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Band |b nc |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Was heißt "Auferstehung"? Der Tod Jesu verschlug denen, die ihm gefolgt waren die Sprache. Sie mussten erfahren, dass all die Hoffnung, die sie gehegt hatten, zunichte wurde. Sie waren stumm, doch nicht ohne Worte, denn sie hatten die Texte der jüdischen Tradition, der hebräischen Bibel und deren griechische Übersetzung. Klaus Wengst zeichnet nach, wie die Jesusanhänger hier die Worte finden, mit denen sie die Ereignisse um Jesus deuten können und wie sich daraus die Texte des Neuen Testaments entwickeln. Im Zentrum steht dabei als grundlegende Botschaft: "Gott hat Jesus von den Toten aufgeweckt." Woher kam diese Überzeugung und wie ist sie auf dem Hintergrund des Judentums gemeint? Aus der Perspektive der Auferstehung war Jesu Tod nicht mehr Zeichen eines endgültigen Scheiterns, sondern konnte positiv gedeutet werden. Zum Beispiel als Ereignis der Versöhnung und Sühne. Dieser Spur folgt Wengst in einem zweiten Kapitel. Auferstehung und Versöhnung sind eingebettet in die gesamtbiblisch zentrale Frage nach Recht und Gerechtigkeit. Wie dieses Thema die Verkündigung des Reiches Gottes durch Jesus in den ersten drei kanonischen Evangelien prägt, entfaltet das dritte Kapitel dieses Werkes. Das vierte Kapitel fragt nach der Antwort, die das Neue Testament darauf gibt, dass das Unrecht in der Welt nicht verschwindet. Hier zeigt Klaus Wengst, dass die biblische Rede vom letzten Gericht, das die Welt wieder ins Recht setzt, einen nach wie vor guten Sinn hat. Im fünften Kapitel versucht Wengst, neutestamentlichen Texten zur Auferstehung der Toten verstehend zu folgen. Dabei spielt auch die Kategorie des Surrealen eine Rolle - jenseits der Alternative von real oder irreal. Angesichts dessen, dass wir nichts als Worte haben, fragt der Schluss danach, was bleibt. Ein Werk, dass auf beeindruckende Weise die zentralen Botschaften des Neuen Testaments entfaltet und in seiner Bedeutung für heute erkennbar macht. Die hebräische Bibel als Quelle der Theologie des Neuen Testaments; Die biblischen Wurzeln der Leitbegriffe des Christentums; Erhellend, verständlich und spirituell bereichernd. | ||
| 520 | |a What does "resurrection" mean? The death of Jesus left those who had followed him speechless. They had to learn that all the hope they had cherished was shattered. They were mute, yet not without words, for they possessed the texts of Jewish tradition, the Hebrew Bible, and its Greek translation. Klaus Wengst traces how Jesus' followers found the words with which to interpret the events surrounding Jesus and how the texts of the New Testament developed from this. At the heart of it all, the fundamental message is: "God raised Jesus from the dead." Where did this conviction come from, and how is it meant within the context of Judaism? From the perspective of the resurrection, Jesus' death was no longer a sign of ultimate failure but could be interpreted positively—for example, as an event of reconciliation and atonement. Wengst follows this line of inquiry in a second chapter. Resurrection and reconciliation are embedded in the central biblical question of law and justice. The third chapter of this work explores how this theme shapes Jesus' proclamation of the Kingdom of God in the first three canonical Gospels. The fourth chapter examines the New Testament's response to the notion that injustice in the world does not disappear. Here, Klaus Wengst demonstrates that the biblical discourse on the Last Judgment, which restores justice to the world, remains relevant. In the fifth chapter, Wengst attempts to follow the New Testament texts on the resurrection of the dead with an understanding. The category of the surreal also plays a role here—beyond the dichotomy of real or unreal. Given that we have nothing but words, the conclusion asks what remains. This work impressively unfolds the central messages of the New Testament and reveals their significance for today. The Hebrew Bible as a source of New Testament theology; the biblical roots of key Christian concepts; illuminating, accessible, and spiritually enriching. [Mit KI übersetzt] | ||
| 583 | 1 | |a Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet |f FID |x XA-DE-BW |2 pdager |5 DE-21 | |
| 601 | |a Theologie | ||
| 601 | |a Testament | ||
| 689 | 0 | 0 | |d u |0 (DE-588)1059654814 |0 (DE-627)798727527 |0 (DE-576)415746566 |a Tod Jesu |2 gnd |
| 689 | 0 | 1 | |d s |0 (DE-588)4049101-8 |0 (DE-627)106188372 |0 (DE-576)20908054X |2 gnd |a Reich Gottes |
| 689 | 0 | 2 | |d s |0 (DE-588)4162812-3 |0 (DE-627)104417897 |0 (DE-576)209876379 |2 gnd |a Jüngstes Gericht |
| 689 | 0 | 3 | |d s |0 (DE-588)4003509-8 |0 (DE-627)106389297 |0 (DE-576)208851925 |2 gnd |a Auferstehung |
| 689 | 0 | 4 | |d s |0 (DE-588)4015508-0 |0 (DE-627)106336517 |0 (DE-576)208912002 |2 gnd |a Eschatologie |
| 689 | 0 | |5 DE-101 | |
| 689 | 1 | 0 | |d u |0 (DE-588)4001515-4 |0 (DE-627)104603666 |0 (DE-576)208843116 |a Bibel |2 gnd |p Altes Testament |
| 689 | 1 | 1 | |d s |0 (DE-588)4049716-1 |0 (DE-627)104675152 |0 (DE-576)209083182 |2 gnd |a Rezeption |
| 689 | 1 | 2 | |d u |0 (DE-588)4041771-2 |0 (DE-627)106217658 |0 (DE-576)209046724 |a Bibel |2 gnd |p Neues Testament |
| 689 | 1 | 3 | |d s |0 (DE-588)4062115-7 |0 (DE-627)10445198X |0 (DE-576)209142537 |2 gnd |a Urchristentum |
| 689 | 1 | |5 DE-101 | |
| 776 | 1 | |z 9783641334680 | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |z 9783641334680 |
| 787 | 0 | 8 | |i Kritik in |a Kruse, Anne-Kathrin, 1957 - |t Gott und Mensch |d 2025 |w (DE-627)1945890363 |
| 856 | 4 | 2 | |u https://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=2b3b658ccd5d4e9981a7146c7350ea7a |m X:MVB |q text/html |x Verlag |3 Inhaltstext |7 1 |
| 856 | 4 | 2 | |u https://www.penguin.de/ean/9783579083025 |m X:MVB |q text/html |x Verlag |3 Inhaltstext |7 1 |
| 856 | 4 | 2 | |u https://d-nb.info/1361904569/04 |m B:DE-101 |q application/pdf |x Verlag |3 Inhaltsverzeichnis |7 1 |
| 856 | 4 | 2 | |u https://swbplus.bsz-bw.de/bsz1924406616inh.htm |m V:DE-576 |m B:DE-21 |v 20251030201403 |3 Inhaltsverzeichnis |7 1 |
| 856 | 4 | 2 | |u https://swbplus.bsz-bw.de/bsz1924406616kla.htm |m V:DE-576 |m B:DE-21 |v 20251030201403 |3 Klappentext |7 1 |
| 935 | |a mteo | ||
| 936 | r | v | |a BC 6575 |b Neues Testament |k Theologie und Religionswissenschaften |k Bibelwissenschaft |k Biblische Theologie |k Biblische Theologie |k Neues Testament |0 (DE-627)1270712845 |0 (DE-625)rvk/9530: |0 (DE-576)200712845 |
| 936 | b | k | |a 11.47 |j Theologie des Neuen Testaments |0 (DE-627)106419846 |
| 951 | |a BO | ||
| BIB | |a 1 | ||
| BIR | |a 01027045_01027050,02015033_02015041,03023044_03023046,04019028_04019030 |b biblesearch | ||
| ELC | |b 1 | ||
| ITA | |a 1 |t 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4787605798 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1924406616 | ||
| LOK | |0 005 20251022083224 | ||
| LOK | |0 008 251015||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-21 |c DE-627 |d DE-21 | ||
| LOK | |0 852 |a DE-21 | ||
| LOK | |0 852 1 |c 65 A 3942 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a theo | ||
| LOK | |0 938 |a 2510 |f 2 | ||
| LOK | |0 939 |a 15-10-25 |b l01 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4776201763 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1924406616 | ||
| LOK | |0 005 20250925231338 | ||
| LOK | |0 008 250925||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixbt | ||
| LOK | |0 939 |a 20-09-25 |b l01 | ||
| ORI | |a TA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| STA | 0 | 0 | |a Death,Jesus Christ,Eschatology,Eschatology,Kingdom of God (motif),Kingdom of God,God's Kingdom,Reign of God,God's reign,Last Judgment,Last Judgment,Last Day,Day of Judgment,Judgment Day,General Judgment,Judgment Day in art,Primitive Christianity,Early Christianity,Early Church,Urchristentum,Urgemeinde,Reception,Reception,Impact,Afterlife,Resurrection,Resurrection,Resurrection in art |
| STB | 0 | 0 | |a Eschatologie,Eschatologie,Jugement dernier,Jugement dernier,Paléochristianisme,Christianisme des origines,Christianisme des origines,Royaume de Dieu (motif),Royaume de Dieu,Réception <scientifique>,Réception <scientifique>,Influence intellectuelle,Influence intellectuelle,Influence intellectuelle (motif),Influence intellectuelle,Résurrection,Résurrection |
| STC | 0 | 0 | |a Cristianismo de las orígenes,Escatología,Escatología,Juicio final,Juicio final,Recepción,Recepción,Reino de Dios,Resurrección,Resurrección |
| STD | 0 | 0 | |a Cristianesimo delle origini,Protocristianesimo,Protocristianesimo,Escatologia,Escatologia,Giudizio universale,Giudizio universale,Regno di Dio,Resurrezione,Resurrezione,Ricezione,Ricezione |
| STE | 0 | 0 | |a 原始基督教,早期基督教,复活,复活,接受,接收,最后的审判,最后的审判,大审判,大审判,终末论,终末论,末日论,末世论,末日论,末世论 |
| STF | 0 | 0 | |a 原始基督教,早期基督教,復活,復活,接受,接收,最後的審判,最後的審判,大審判,大審判,終末論,終末論,末日論,末世論,末日論,末世論 |
| STG | 0 | 0 | |a Cristianismo das origens,Escatologia,Escatologia,Juízo final,Juízo final,Recepção,Recepção,Reino de Deus,Ressurreição,Ressurreição |
| STH | 0 | 0 | |a Воскресение (мотив),Воскресение,Восприятие (мотив),Восприятие,Раннее христианство,Страшный суд (мотив),Страшный суд,Царство Божие,Эсхатология (мотив),Эсхатология |
| STI | 0 | 0 | |a Ανάσταση (μοτίβο),Ανάσταση,Αποδοχή (μοτίβο),Αποδοχή,Βασίλειο του Θεού,Εσχατολογία (μοτίβο),Εσχατολογία,Ημέρα της Κρίσης (μοτίβο),Ημέρα της Κρίσης,Πρώιμος Χριστιανισμός,Πρωτοχριστιανισμός |
| SUB | |a BIB | ||
| SYG | 0 | 0 | |a Bibel,Markusevangelium,15,33-41,Bibel,Matthäusevangelium,27,45-50,Bibel,Lukasevangelium,23,44-46,Bibel,Johannesevangelium,19,28-30 , Gottesherrschaft,Gottesreich,Herrschaft Gottes,Himmelreich,Königsherrschaft Gottes,Königsherrschaft Jesu Christi,Königreich Jesu Christi,Königtum Gottes , Weltgericht,Endgericht,Jüngster Tag , Auferstehung der Toten,Auferweckung,Totenauferweckung,Totenerweckung,Toter , Letzte Dinge , Hebrew Bible, critical edition,HBCE,Oxford Hebrew Bible,Biblia Hebraica quinta,BHQ,Biblia Hebraica,Biblia Hebraica,Hebräische Bibel,Septuaginta,Septuagint,Masoretentext,Massoretentext,Masoretischer Text,Altes Testament,Tenach,Testamentum vetus,Vetus testamentum,Erstes Testament,L'Ancien Testament,The Old Testament,Jüdische Bibel,Tanach,Tanakh,Tenakh,Miqra,al-ʿAhd al-ʿatīq,Torah neviʾim ketuvim,Torah neviʾim u-ketuvim,Sefer Torah neviʾim ketuvim,Tôrā nĕvîʾîm û-ḵtûvîm,Die Israelitische Bibel,The Hebrew Bible,Kyûyaku Seisho,Tèstamènt bieu,Antiguo Testamento,Nnom Elat,Bible,O.T.,Bible,Old Testament,תנ"ך,תנך , Fortwirken,Nachwirkung,Nachleben,Wirkungsgeschichte,Aneignung , Greek New Testament,Greek New Testament,The Greek New Testament,GNT,Centenary translation of the New Testament,Bibel,Neues Testament,Septembertestament,Das Newe Testament Deutzsch,Bibel,Septembertestament,Bibel,Die Botschaft Gottes,Neues Testament,Novum Testamentum,Testamentum novum,Nor Ktakaran,Novijat Zavet,Novyj Zapovit,Das Neue Testament,Le Nouveau Testament,Il Nouv Testamaint,The New Testament,Nuevo Testamento,Novʹy Zákon,Novi Javjet,Novo Testamento,Novyj Zavet,Nowy Testament,Nowý Zákon,U`j Szövetség,U`j Testamentom,Die Heilige Schrift des Neuen Testaments,Det Ny Testamente,Det Nya Testamentet,Il Nuovo Testamento,Ds Nöie Teschtamänt,Hab-berit ha-ḥadaša,Sifrê hab-berit ha-ḥadaša,Niev Testament,Novum Testamentum Graece,The Greek New Testament,Novum Testamentum Graece et Latine,E Kainē diathēkē,al- ʿAhd al-ǧadīd li rabbinā wa muḫalliṣinā Yasūʿa ăl-masīḥ,al- ʿAhd al-ǧadīd,S@nöie Teschdamänt,Se Wsi Testamenti,Tèstamènt nobo,Mkpaman Elat,Bible,N.T.,Uus Testament , Kirchengeschichte 30-100,Urgemeinde,Urkirche |
| TIM | |a 100000300101_100001001231 |b Kirchengeschichte 30-100 | ||
