Spinoza et Hume sur le miracle et le témoignage : une perspective épistémologique
Le Tractatus Theologico-Politicus (TTP) de Spinoza, paru en 1670, a ébranlé l’ensemble des valeurs judéo-chrétiennes, en sapant les fondements de toutes les particularités nationales et religieuses européennes. Il s’attaquait ainsi aux assises des croyances traditionnelles, en contestant notamment l...
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| 格式: | 电子 文件 |
| 语言: | French |
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| 出版: |
2025
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| In: |
ThéoRèmes
Year: 2025, 卷: 22 |
| Further subjects: | B
Testimony
B testimonial knowledge B Hume B Certainty B Témoignage B Probability B Spinoza B théorème de Bayes B Certitude B Miracle B probabilité B connaissance testimoniale B Bayes' theorem |
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| 总结: | Le Tractatus Theologico-Politicus (TTP) de Spinoza, paru en 1670, a ébranlé l’ensemble des valeurs judéo-chrétiennes, en sapant les fondements de toutes les particularités nationales et religieuses européennes. Il s’attaquait ainsi aux assises des croyances traditionnelles, en contestant notamment les notions de miracle et de prophétie. Même si l’auteur de l’Ethique ne se trouve mentionné que dans le Traité de la Nature Humaine, et que les philosophies de Spinoza et de Hume apparaissent parfois comme étant antithétiques, elles présentent toutefois plusieurs points de convergence. Nous préciserons leurs approches respectives de la notion de miracle. Nous aborderons alors la théorie humienne du miracle en faisant appel au théorème de Bayes. Nous examinerons enfin le statut épistémologique de la connaissance testimoniale. Spinoza’s Tractatus Theologico-Politicus (TTP), published in 1670, shook all Judeo-Christian values, undermining the foundations of all European national and religious characteristics. He thus attacked the foundations of traditional beliefs, notably by challenging the notions of miracle and prophecy. Even if the author of Ethics is mentioned only in the Treatise on Human Nature, and the philosophies of Spinoza and Hume sometimes appear to be antithetical, they nevertheless present several points of convergence. We will clarify their respective approaches to the concept of miracles. We will then analyze the Humean theory of the miracle using the Bayes’ theorem. Finally, we will examine the epistemological status of testimonial knowledge. |
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| ISSN: | 1664-0136 |
| Contains: | Enthalten in: ThéoRèmes
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/13i7s |
