Marions und Heideggers Metaphysikbegriff im Vergleich
Le point commun entre Marion et Heidegger est leur compréhension paradoxale de la métaphysique comme une recherche de connaissances finales qui, étant inconsciemment dirigée vers soi-même, rend son accomplissement impossible. Ce qui différencie les deux, c'est la manière dont ils envisagent cet...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Έκδοση: |
2024
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| Στο/Στη: |
Revue des sciences religieuses
Έτος: 2024, Τόμος: 98, Τεύχος: 2/4, Σελίδες: 237-250 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Impossibility
B impossibilité B dépassement de la métaphysique B phénomène saturé B Donation B Événement B Event B Δηλητήριο B saturated phenomenon B overcoming metaphysics |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (kostenfrei) |
| Σύνοψη: | Le point commun entre Marion et Heidegger est leur compréhension paradoxale de la métaphysique comme une recherche de connaissances finales qui, étant inconsciemment dirigée vers soi-même, rend son accomplissement impossible. Ce qui différencie les deux, c'est la manière dont ils envisagent cette impossibilité. Pour Heidegger, le dépassement de la métaphysique ne laisse aucun espace pour un nouveau départ de la philosophie. Marion quant à lui pense que l'impossible accomplissement de la recherche métaphysique permet un tournant de la personnalité de celui qui a initié la recherche. Ce dernier émerge de la recherche comme " l'adonné ", le destinataire d'une donation qu'il pourrait recevoir seulement par le processus inachevable et irréalisable de la métaphysique. Le fondement théorique de cette conception de Marion réside dans les concepts d'objet impossible et d'événement possible ainsi que dans son idée du phénomène saturé. Marion and Heidegger share as a starting point the paradoxical understanding of metaphysics as a search for final knowledge which is unconsciously directed to itself, which for this reason gets in its own way and which thereby makes its own fulfilment impossible. What differentiates both is the conception of that kind of impossibility. For Heidegger it implies an overcoming of metaphysics which leaves no space at all for any philosophical reopening of that way of thinking which has led to the end and even to the beginning of the original search. Marion however interprets the impossibility of the assumed fulfilment as the key to its replacement by a transformative turning of the searcher himself who emerges through the end of his way of search as the recipient of a gift which he would not have received without that impossible goal. Decisive for this conception is Marion's concept of the possible event which can only appear (in the double sense of seeming and of occurring) as an impossible object. The foundation for that paradoxical feature is to be found in the concept of the "saturated phenomenon". |
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| ISSN: | 2259-0285 |
| Αναφορά: | Kritik in "La métaphysique, entre le mot et la chose (2024)"
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| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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