Muslim Mobilities: Geographies of Piety and Belonging in Tajik Dubai Business

A translocal ethnography about Tajik migrants’ engagement in projects of reform Islamic life in Dubai, the book maps Gulf migration onto larger geographies of Muslim mobility, piety and belonging across places in Eurasia, the Gulf, and wider Middle East. Spatializing the intersection of migration, w...

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Bibliographic Details
Contributors: Stephan-Emmrich, Manja (Contributor)
Format: Electronic Book
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: Berlin Boston De Gruyter [2024]
In:Year: 2024
Series/Journal:Anthropology of Islam 3
Further subjects:B RELIGION / Bible / Generals
B Migration
B Mobility
B Islam / Religion / Generals
B Fur trade (United Arab Emirates) (Dubai)
B Mobility, Migration, Cosmopolity, Islam
B Islam
B Islam (United Arab Emirates) (Dubai) Customs and practices
B Cosmopolity
B Islam and culture (United Arab Emirates) (Dubai)
B RELIGION / Comparative Religion
B RELIGION / Generals
B Kosmopolitismus
Online Access: Cover (Publisher)
Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Rights Information:CC BY-NC-ND 4.0
Parallel Edition:Erscheint auch als: 9783111343488
Description
Summary:A translocal ethnography about Tajik migrants’ engagement in projects of reform Islamic life in Dubai, the book maps Gulf migration onto larger geographies of Muslim mobility, piety and belonging across places in Eurasia, the Gulf, and wider Middle East. Spatializing the intersection of migration, work and Muslim piety, the book examines how formations of ethical subjectivity are closely tied to the multiple places that shape migrants’ travel itineraries and related experiences of dwelling there and crossing them. Situating these spatial biographies in broader transregional fields of Muslim mobility, connectedness and placemaking, the book explores why in the early 2000s young Tajik Muslims pursued spiritual, social and moral progress in the booming religious economy of Dubai’s fur coat business sector. The book’s spatial approach works threefold: With a focus on abroad, it interrogates the interplay of spatial perceptions of ‘the good elsewhere’ with migrants’ placemaking ‘there’. A second focus is on how multiplicity and flexibility of migrant situatedness (spatially, temporally, socially) in Persianate, Russophone and Arab culturescapes shape mobile pious subjectivities and cosmopolitan belongings. The book also develops a situated Tajik perspective on Gulf migration, that grounds in circulating spatial imaginaries, Muslim knowledge repertories, as well as in individual travel modes, paths and migrant experiences resulting from precarious livelihoods and discriminating migrant regimes. Linking anthropology with new area studies approaches, this book seeks to enhance multidisciplinary scholarship about the complex relation between religion, migration and mobile subjectivity in both Central Asian and Gulf studies and in the anthropology of Islam.
Das Buch ist eine translokale Ethnographie über das Engagement tadschikischer Migranten in Projekten zur Reform des islamischen Lebens in Dubai. Es ordnet die Golfmigration größeren Geografien muslimischer Mobilität, Frömmigkeit und Zugehörigkeit in Eurasien, der Golfregion und dem Nahen Osten zu. Durch die räumliche Betrachtung der Schnittstelle von Migration, Arbeit und muslimischer Frömmigkeit untersucht das Buch, wie eng die Ausprägung ethischer Subjektivität mit den vielfältigen Orten verbunden ist, die die Reiserouten der Migranten und die damit verbundenen Erfahrungen des Aufenthalts dort und der Durchquerung dieser Orte prägen. Das Buch verortet diese räumlichen Biografien in breiteren transregionalen Feldern muslimischer Mobilität, Verbundenheit und Ortsgestaltung und untersucht, warum junge tadschikische Muslime Anfang der 2000er Jahre in der boomenden religiösen Ökonomie der Pelzmantelindustrie Dubais spirituellen, sozialen und moralischen Fortschritt anstrebten. Der räumliche Ansatz des Buches verfolgt drei Ziele: Mit einem Fokus auf das Ausland untersucht es das Zusammenspiel räumlicher Wahrnehmungen des „Guten anderswo“ und der Ortsgestaltung der Migranten „dort“. Ein zweiter Schwerpunkt liegt darauf, wie Vielfalt und Flexibilität der Verortung von Migranten (räumlich, zeitlich, sozial) in persischen, russischsprachigen und arabischen Kulturlandschaften mobile fromme Subjektivitäten und kosmopolitische Zugehörigkeiten prägen. Das Buch entwickelt zudem eine situierte tadschikische Perspektive auf die Golfmigration, die auf zirkulierenden räumlichen Vorstellungen, muslimischen Wissensrepertoires sowie individuellen Reisearten, -wegen und Migrantenerfahrungen basiert, die sich aus prekären Lebensgrundlagen und diskriminierenden Migrationsregimen ergeben. Durch die Verknüpfung von Anthropologie mit neuen Ansätzen der Regionalforschung möchte dieses Buch die multidisziplinäre Forschung über die komplexe Beziehung zwischen Religion, Migration und mobiler Subjektivität sowohl in Zentralasien- und Golfstudien als auch in der Anthropologie des Islam voranbringen. [Mit Google Übersetzer übersetzt]
Physical Description:1 Online-Ressource (XVIII, 275 p.)
ISBN:978-3-11-134351-8
Access:Open Access
Persistent identifiers:DOI: 10.1515/9783111343518