El deseo mimético. El mecanismo del chivo expiatorio. Dos casos sucedidos en Corea

En este artículo analizamos el pensamiento del filósofo francés René Girard en torno al deseo mimético que se produce en la sociedad y su derivación hacia el mecanismo del chivo expiatorio. El pensador parte de que todos nos movemos por este mimetismo y que puede movilizarse hasta que llegar a la vi...

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Bibliographic Details
Subtitles:The Mimetic Desire. The Mechanism of the Scapegoat. To Cases in Korea
Main Author: Pastrana, Jaime Aguiló (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
Check availability: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: 2018
In: Portes: Revista Mexicana de Estudios Sobre la Cuenca del Pacifico
Year: 2018, Volume: 23, Pages: 109-118
Standardized Subjects / Keyword chains:B Mimesis
B Desire
B Scapegoat / Scapegoat theory
B Girard, René 1923-2015
Further subjects:B Corea
B Girard
B deseo mimético
B social violence
B mimetic desire
B chivo expiatorio
B violencia social
B Scapegoat
B Korea
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:En este artículo analizamos el pensamiento del filósofo francés René Girard en torno al deseo mimético que se produce en la sociedad y su derivación hacia el mecanismo del chivo expiatorio. El pensador parte de que todos nos movemos por este mimetismo y que puede movilizarse hasta que llegar a la violencia, apartando y aniquilando a la persona o grupo considerado como culpable. Pondremos como ejemplo dos casos de violencia social acaecidos en Corea: primero, la joven que se negó a limpiar los excrementos de su perro en el metro, conocida como “la chica de la caca de perro”, y segundo, otra joven que comentó en un programa de televisión que los hombres bajos eran unos perdedores, y que fue bautizada como “la chica perdedora”.
In this paper we will analyze the thinking of the French philosopher René Girard about the mimetic desire that is produced in society and its derivation towards the mechanism of scapegoat. This thinker starts from the fact that we all move through this mimicry and that it can be mobilized until it reaches violence, removing and annihilating the person or group considered as guilty. As an example, two cases of social violence occurred in Korea: first, the woman who refused to clean her dog’s excrement in the subway, known as “the dog poop girl”, and second, another young woman who commented on a television show that short men were losers, and was named “loser girl”.
ISSN:2992-7870
Contains:Enthalten in: Portes: Revista Mexicana de Estudios Sobre la Cuenca del Pacifico