A luta contra o modernismo dissolvente: Synesio Lyra e o fundamentalismo no Brasil (1930-1960) = The fight Against dissolving modernism: Synesio Lyra and Fundamentalism in Brazil (1930-1960)
In the scope of relations between religion and politics, the objective of this article is to demonstrate the historical process of insertion of the fundamentalist movement in Brazil, from the 1930s to the 1960s. To this end, it starts from the trajectory of pastor Synesio Lyra as one of its main exp...
| Otros títulos: | The fight Against dissolving modernism: Synesio Lyra and Fundamentalism in Brazil (1930-1960) |
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| Autor principal: | |
| Tipo de documento: | Electrónico Artículo |
| Lenguaje: | Portugués |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Gargar...
|
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado: |
2024
|
| En: |
Horizonte
Año: 2024, Volumen: 22, Número: 68 |
| Otras palabras clave: | B
Fundamentalismo no Brasil
B Synesio Lyra B Região e Política |
| Acceso en línea: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a In the scope of relations between religion and politics, the objective of this article is to demonstrate the historical process of insertion of the fundamentalist movement in Brazil, from the 1930s to the 1960s. To this end, it starts from the trajectory of pastor Synesio Lyra as one of its main exponents and a subject who circulated among ecclesiastical spaces as their representative, agent and intellectual. Based on documentary sources (newspapers, magazines, minutes, reports, bulletins), pastor Lyra’s path was connected to the context and direction of Western Protestantism after the Second World War, as well as to the internal ecclesiastical environment of the UIECCB - Union of Congregational and Christian Evangelical Churches of Brazil and the Evangelical Confederation of Brazil. The sources were problematized as narratives in disputes, revealing institutional, theological and ideological conflicts. Fundamentalism in this period was, paradoxically, a schismatic movement that sought the adhesion of Protestant denominations, in addition to organizing itself through the CIIC - International Council of Christian Churches (1948) and ALADIC - Latin American Alliance of Christian Churches (1951). Its speech was structured around anti-communism, anti-Catholicism and anti-ecumenism, in an imaginary fight against modernism that dissolved its certainties (and interests). Those narratives still exist today. | ||
| 520 | |a No escopo das relações entre religião e política, o objetivo deste artigo é demonstrar o processo histórico de inserção do movimento fundamentalista no Brasil, no recorte temporal das décadas de 1930 a 1960. Para isso, parte da trajetória do pastor Synesio Lyra como um dos seus expoentes principais e um sujeito que circulou entre espaços eclesiásticos como seu representante, agente e intelectual. Com base em fontes documentais (jornais, revistas, atas, relatórios, boletins), sua trajetória foi conectada ao contexto e aos rumos do protestantismo ocidental no pós segunda guerra, bem como ao ambiente interno eclesiástico da UIECCB - União das Igrejas Evangélicas Congregacionais e Cristãs do Brasil e da Confederação Evangélica do Brasil. As fontes foram problematizadas como narrativas em disputas, desveladoras dos conflitos institucionais, teológicos e ideológicos. O fundamentalismo nesse período foi, paradoxalmente, um movimento cismático que buscou a adesão de denominações protestantes, além de se organizar por meio da CIIC - Concílio Internacional de Igrejas Cristãs (1948) e da ALADIC - Aliança Latino-americana de Igrejas Cristãs (1951). O seu discurso estruturou-se no anticomunismo, no anticatolicismo e no antiecumenismo, em sua luta imaginária contra o modernismo dissolvente de suas certezas (e interesses), narrativas que ainda subsistem em nossos dias. | ||
| 520 | |a En el ámbito de las relaciones entre religión y política, el objetivo de este artículo es demostrar el proceso histórico de inserción del movimiento fundamentalista en Brasil, en el período comprendido entre las décadas de 1930 y 1960. Para ello, se parte de la trayectoria del pastor Synesio Lyra como uno de sus principales exponentes y un sujeto que circuló entre los espacios eclesiásticos como su representante, agente e intelectual. A partir de fuentes documentales (periódicos, revistas, actas, informes, boletines), su trayectoria se vinculó al contexto y dirección del protestantismo occidental después de la Segunda Guerra Mundial, así como al ambiente eclesiástico interno de la UIECCB - Unión de Congregacionales y Iglesias Cristianas Evangélicas de Brasil y Confederación Evangélica de Brasil. Las fuentes fueron problematizadas como narrativas en disputas, revelando conflictos institucionales, teológicos e ideológicos. El fundamentalismo en este período fue, paradójicamente, un movimiento cismático que buscaba la adhesión de denominaciones protestantes, además de organizarse a través del CIIC - Consejo Internacional de Iglesias Cristianas (1948) y ALADIC - Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (1951). Su discurso se estructuró en torno al anticomunismo, el anticatolicismo y el antiecumenismo, en su imaginaria lucha contra el modernismo que disolvió sus certezas (e intereses), narrativas que aún hoy existen. Palabras clave: Religión y Política, Fundamentalismo en Brasil, Synesio Lyra. | ||
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