On What Is Personally Appealing on Conceptual Relativism = Le relativisme conceptuel n’est pas une position attrayante. Il a certainement des hauts et des bas, mais les hauts sont rarement mentionnés. Cet article n’a pas l’ambition de fournir un argument décisif et révolutionnaire en faveur du réalisme conceptuel. Son but est simplement de reconstruire les fondements d’une position donnée du point de vue de l’accusé, tout en donnant à l’ensemble su sujet une touche quelque peu personnelle (ou existentielle, si vous préférez). L’élément personnel en question est qu’il existe des perceptions, des expériences et même des mondes incommensurables qui se « sentent » tous également réels pour les sujets. C’est un aspect auquel le réalisme ne semble pas pouvoir rendre justice sans diminuer le statut ontologique des opinions, croyances, etc. « erronées », mais cela ne semble pas correspondre à la façon dont nous vivons notre réalité « imparfaite ». Les relativistes conceptuels, en revanche, ne font pas de distinction stricte entre les vues correctes et incorrectes de la réalité, et sont donc capables, ne serait-ce que préserver et d’apprécier la réalité de nos mondes subjectifs. = Il relativismo concettuale non è una posizione attraente. Ha certamente i suoi alti e bassi, ma gli alti sono raramente menzionati. Questo articolo non ha l’ambizione di fornire un argomento decisivo e innovativo a favore del realismo concettuale. Il suo scopo è semplicemente quello di ricostruire i fondamenti di una determinata posizione dal punto di vista dell’accusato, dando all’intero argomento un tocco un po’ personale (o esistenziale, se preferite). L’elemento personale in questione è che ci sono percezioni, esperienze e persino mondi incommensurabili che tutti “sentono” ugualmente reali per soggetti. Questo è un aspetto a cui il realismo non sembra in grado di rendere giustizia senza sminuire lo status ontologico di opinioni, credenze, ecc. “sbagliate”, ma questo non sembra essere compatibile con il mondo in cui sperimentiamo la nostra realtà “imperfetta”. I relativisti concettuali, invece, sono liberi da una rigida distinzione tra visioni corrette e scorrette della realtà e sono quindi in grado, se non altro, di preservaree pprezzare la realtà dei nostri mondi soggettivi.
Relatywizm pojęciowy nie jest atrakcyjnym stanowiskiem. Z pewnością ma swoje wzloty i upadki, ale wzloty są rzadko wspominane. Niniejszy artykuł nie ma ambicji dostarczenia zdecydowanego, przełomowego argumentu na rzecz realizmu pojęciowego. Jego celem jest jedynie zrekonstruowanie podstaw danego st...
| Другие заглавия: | Il relativismo concettuale non è una posizione attraente. Ha certamente i suoi alti e bassi, ma gli alti sono raramente menzionati. Questo articolo non ha l’ambizione di fornire un argomento decisivo e innovativo a favore del realismo concettuale. Il suo scopo è semplicemente quello di ricostruire i fondamenti di una determinata posizione dal punto di vista dell’accusato, dando all’intero argomento un tocco un po’ personale (o esistenziale, se preferite). L’elemento personale in questione è che ci sono percezioni, esperienze e persino mondi incommensurabili che tutti “sentono” ugualmente reali per soggetti. Questo è un aspetto a cui il realismo non sembra in grado di rendere giustizia senza sminuire lo status ontologico di opinioni, credenze, ecc. “sbagliate”, ma questo non sembra essere compatibile con il mondo in cui sperimentiamo la nostra realtà “imperfetta”. I relativisti concettuali, invece, sono liberi da una rigida distinzione tra visioni corrette e scorrette della realtà e sono quindi in grado, se non altro, di preservaree pprezzare la realtà dei nostri mondi soggettivi Le relativisme conceptuel n’est pas une position attrayante. Il a certainement des hauts et des bas, mais les hauts sont rarement mentionnés. Cet article n’a pas l’ambition de fournir un argument décisif et révolutionnaire en faveur du réalisme conceptuel. Son but est simplement de reconstruire les fondements d’une position donnée du point de vue de l’accusé, tout en donnant à l’ensemble su sujet une touche quelque peu personnelle (ou existentielle, si vous préférez). L’élément personnel en question est qu’il existe des perceptions, des expériences et même des mondes incommensurables qui se « sentent » tous également réels pour les sujets. C’est un aspect auquel le réalisme ne semble pas pouvoir rendre justice sans diminuer le statut ontologique des opinions, croyances, etc. « erronées », mais cela ne semble pas correspondre à la façon dont nous vivons notre réalité « imparfaite ». Les relativistes conceptuels, en revanche, ne font pas de distinction stricte entre les vues correctes et incorrectes de la réalité, et sont donc capables, ne serait-ce que préserver et d’apprécier la réalité de nos mondes subjectifs |
|---|---|
| Главный автор: | |
| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Английский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
2023
|
| В: |
Philosophy & canon law
Год: 2023, Том: 9, Выпуск: 1, Страницы: 1-15 |
| Нормированные ключевые слова (последовательности): | B
Реализм (онтология)
/ Онтология (работа со знаниями)
/ Релятивизм
|
| Индексация IxTheo: | VA Философия |
| Другие ключевые слова: | B
divario
B statuto epistemologico B Realism B appello personale B ontological status B realismo concettuale B the gap B appel personnel B statuto ontologico B Réalisme B fossé B statut épistémologique B conceptual relativism B statut ontologique B relativisme conceptuel B Realismo B epistemological status B personal appeal |
| Online-ссылка: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Итог: | Relatywizm pojęciowy nie jest atrakcyjnym stanowiskiem. Z pewnością ma swoje wzloty i upadki, ale wzloty są rzadko wspominane. Niniejszy artykuł nie ma ambicji dostarczenia zdecydowanego, przełomowego argumentu na rzecz realizmu pojęciowego. Jego celem jest jedynie zrekonstruowanie podstaw danego stanowiska z punktu widzenia oskarżonego, przy jednoczesnym nadaniu całemu tematowi nieco osobistego (lub egzystencjalnego, jeśli wolisz) akcentu. Element osobisty, o którym mowa, polega na tym, że istnieją niewspółmierne percepcje, doświadczenia, a nawet światy, które wszystkie "czują się" równie realne dla podmiotów. Jest to coś, czemu realizm nie wydaje się być w stanie oddać sprawiedliwości bez umniejszania ontologicznego statusu "błędnych" opinii, przekonań itp., ale nie wydaje się to dobrze współgrać z tym, jak doświadczamy naszej "niedoskonałej" rzeczywistości. Relatywiści pojęciowi są jednak wolni od ścisłego rozróżniania między poprawnymi i niepoprawnymi poglądami na rzeczywistość, a tym samym są w stanie, jeśli nie nic innego, zachować i docenić rzeczywistość naszych subiektywnych światów. |
|---|---|
| ISSN: | 2451-2141 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Philosophy & canon law
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.31261/PaCL.2023.09.1.02 |
