Wirkungsgeschichte und kontinuierliche Geltung: Verstehen, Interpretieren und das Ziel des zustimmungsfähigen Sinnzusammenhanges
Die Abhandlung analysiert das Verhältnis von Historizität und andauernder Geltung von Traditionsbeständen. Sie geht von einem kritischen Vergleich der hermeneutisch antithetischen Konzeptionen von Hans-Georg Gadamers Wahrheit und Methode und Vittorio Hösles Kritik der verstehenden Vernunft aus, dere...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Österreichische Provinz d. Gesellschaft Jesu
2024
|
| In: |
Zeitschrift für Theologie und Philosophie
Year: 2024, Volume: 146, Issue: 2, Pages: 167-196 |
| Further subjects: | B
history of effects
B Interpretation of B Tradition B Understanding B hermeneutischer Zirkel B Genese und Geltung B Interpretieren B History of effects B Truth B genesis and validity B Hermeneutic Circle |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Die Abhandlung analysiert das Verhältnis von Historizität und andauernder Geltung von Traditionsbeständen. Sie geht von einem kritischen Vergleich der hermeneutisch antithetischen Konzeptionen von Hans-Georg Gadamers Wahrheit und Methode und Vittorio Hösles Kritik der verstehenden Vernunft aus, deren Einseitigkeiten durch einen eigenen, im letzten Teil vorgelegten Vorschlag ausgeglichen werden sollen. Basierend auf einer Unterscheidung zwischen den mentalen Operationen des Verstehens und des Interpretierens wird ein erweiterter Interpretationsbegriff für die Geisteswissenschaften vorgestellt und verteidigt. | ||
| 520 | |a This article analyses the relationship between historicity and the validity of traditions based on a critical comparison of the antithetical hermeneutics of Hans-Georg Gadamer’s Truth and Method and Vittorio Hösle’s Kritik der verstehenden Vernunft, whose one-sidedness is to be balanced by a proposal of its own, which is presented in the last part. Based on a distinction between the mental operations of understanding and interpreting, an extended concept of interpretation for the humanities is presented and defended. | ||
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