Қazirgi Pәkistandaғy ėtnikalyқ žәne dini azšylyқtardyң diskursy = Discourse of Ethnic and Religious Minorities in Modern Pakistan = Diskurs ėtničeskich i religioznych menʹšinstv v sovremennom Pakistane
Қазіргі Пәкістандағы этникалық және діни азшылықтардың дискурсы = Дискурс этнических и религиозных меньшинств в современном Пакистане
This study examines the Pakistani state’s policy towards religious minorities and some criteria for identifying ethnic groups. The study revealed the characteristics of perceptions of religious minorities and ethnic groups as dynamic, processual, relational, contextual, situational and intersectiona...
| Subtitles: | Discourse of Ethnic and Religious Minorities in Modern Pakistan Diskurs ėtničeskich i religioznych menʹšinstv v sovremennom Pakistane |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Kazakh |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2024
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2024, Volume: 38, Issue: 2, Pages: 84-94 |
| Further subjects: | B
zakonodatelʹnaja baza
B religioznye menʹšinstva B perepisʹ naselenija B ėtnikalyқ toptar B zaңnamalyқ baza B ėtničeskie gruppy B Census B Pәkistan B Pakistan B dini azšylyқtar B Religious Minorities B ethnic groups B legislative framework B chalyқ sanaғy |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | This study examines the Pakistani state’s policy towards religious minorities and some criteria for identifying ethnic groups. The study revealed the characteristics of perceptions of religious minorities and ethnic groups as dynamic, processual, relational, contextual, situational and intersectional. By analyzing the censuses and their indicators, Pakistan's legal framework for religious minorities, their geographical location is revealed. Much attention is paid to the 2017 census, which has raised issues regarding the size of religious minorities. The article cites several important differences in numbers, origins, legitimacy, and social status among religious minorities. This article is based on field research in cities of Pakistan such as Lahore, Peshawar, and Islamabad, where focus group interviews were conducted with professors at the Pakistan Study Center, University of Peshawar, and a semi-structured interview with Iqbal Kaiser, Director of the Punjabi Khoj Garh Research Center.Thus, the purpose of this study was to reveal Pakistan’s policy towards religious minorities and ethnic groups in the context of the legal framework. The study of the legislative framework and overt policies of the Pakistani administration as well as analyzing the status of religious minorities were the main objectives of this study. On the basis of historiographical analysis and comparative-historical discourse method, the emergence of the category and problem of religious minorities in the context of concepts of nation-state, democracy and international politics is assessed. Bұl zertteu қazirgi Pәkistan memleketiniң dini azšylyқtarғa қatysty sajasatyn anyқtaudyң kejbir kriterijlerin zerttejdi. Zertteu dini azšylyқtar men ėtnikalyқ toptardy dinamikalyқ, processualdyқ, reljacijalyқ, kontekstik, situacijalyқ retinde қabyldau erekšelikterin kḟrsetti. Chalyқ sanaғy men olardyң kḟrsetkišterin taldau nәtižesinde Pәkistannyң dini azšylyқtarғa қatysty zaңnamalyқ bazasy, olardyң geografijalyқ ornalasuy қaraldy. Dini azšylyқtardyң sanyna қatysty alaңdaušylyқ tudyrғan 2017 žylғy chalyқ sanaғyna үlken mәn berildi. Maқalada sany, šyғu tegi, zaңdylyғy žәne әleumettik mәrtebesi bojynša dini azšylyқtar arasyndaғy žәne olardyң išindegi birneše maңyzdy ajyrmašylyқtar kḟrsetilgen. Bұl maқala Pәkistannyң Islamabad, Lachor žәne Pešavar қalalaryndaғy dalalyқ zertteulerdiң, naқty ajtқanda Pešavar universitetiniң Pәkistandy zertteu ortalyғynyң professorlarymen fokus-toptyқ sұchbat žәne Pendžabi Chodž Garch zertteu ortalyғynyң direktory Ikbal Kajsermen žүrgizilgen žartylaj құrylymdyқ sұchbat nәtiželerine negizdelgen. Sondyқtan bұl zertteudiң maқsaty Pәkistannyң dini azšylyқtar men ėtnikalyқ toptarғa қatysty sajasatyn құқyқtyқ baza kontekstinde ašu bolyp tabylady. Pәkistan әkimšiliginiң zaңnamalyқ bazasy men ašyқ sajasatyn zertteu, sondaj-aқ dini azšylyқtardyң žaғdajyn taldau osy zertteudiң negizgi maқsatyna ajnaldy. Tarichnamalyқ taldau men salystyrmaly tarichi diskurs әdisine sүjene otyryp, ұlttyқ memleket, demokratija žәne chalyқaralyқ sajasat koncepcijalary ajasynda dini azšylyқtar kategorijasy men problemasynyң pajda boluyna baғa berildi. Бұл зерттеу қазіргі Пәкістан мемлекетінің діни азшылықтарға қатысты саясатын анықтаудың кейбір критерийлерін зерттейді. Зерттеу діни азшылықтар мен этникалық топтарды динамикалық, процессуалдық, реляциялық, контекстік, ситуациялық ретінде қабылдау ерекшеліктерін көрсетті. Халық санағы мен олардың көрсеткіштерін талдау нәтижесінде Пәкістанның діни азшылықтарға қатысты заңнамалық базасы, олардың географиялық орналасуы қаралды. Діни азшылықтардың санына қатысты алаңдаушылық тудырған 2017 жылғы халық санағына үлкен мән берілді. Мақалада саны, шығу тегі, заңдылығы және әлеуметтік мәртебесі бойынша діни азшылықтар арасындағы және олардың ішіндегі бірнеше маңызды айырмашылықтар көрсетілген. Бұл мақала Пәкістанның Исламабад, Лахор және Пешавар қалаларындағы далалық зерттеулердің, нақты айтқанда Пешавар университетінің Пәкістанды зерттеу орталығының профессорларымен фокус-топтық сұхбат және Пенджаби Ходж Гарх зерттеу орталығының директоры Икбал Кайсермен жүргізілген жартылай құрылымдық сұхбат нәтижелеріне негізделген. Сондықтан бұл зерттеудің мақсаты Пәкістанның діни азшылықтар мен этникалық топтарға қатысты саясатын құқықтық база контекстінде ашу болып табылады. Пәкістан әкімшілігінің заңнамалық базасы мен ашық саясатын зерттеу, сондай-ақ діни азшылықтардың жағдайын талдау осы зерттеудің негізгі мақсатына айналды. Тарихнамалық талдау мен салыстырмалы тарихи дискурс әдісіне сүйене отырып, ұлттық мемлекет, демократия және халықаралық саясат концепциялары аясында діни азшылықтар категориясы мен проблемасының пайда болуына баға берілді. V dannom issledovanii rassmatrivajutsja nekotorye kriterii opredelenija politiki sovremennogo pakistanskogo gosudarstva v otnošenii religioznych menʹšinstv. Issledovanie pokazalo osobennosti vosprijatija religioznych menʹšinstv i ėtničeskich grupp kak dinamičnych, processualʹnych, reljacionnych, kontekstualʹnych, situativnych i mežsektoralʹnych. V rezulʹtate analiza perepisej naselenija i ich pokazatelej raskryta zakonodatelʹnaja baza Pakistana v otnošenii religioznych menʹšinstv, ich geografičeskoe raspoloženie. Bolʹšoe vnimanie udeleno perepisi naselenija 2017 goda, v rezulʹtate čego voznikli problemy v otnošenii čislennosti religioznych menʹšinstv. V statʹe privodjatsja neskolʹko važnych različij v čislennosti, proischoždenii, legitimnosti i socialʹnom statuse meždu religioznych menʹšinstv. Dannaja statʹja osnovana na rezulʹtatach polevych issledovanij v takich gorodach Pakistana, kak Islamabad, Lachor i Pešavar gde velisʹ fokus-gruppovoe intervʹju s professorami Pakistanskogo učebnogo centra universiteta Pešavar i polustrukturirovannoe intervʹju s Ikbalom Kajzerom, direktorom Issledovatelʹskogo centra «Pendžabi Kchodž Garch». Takim obrazom, celʹju dannogo issledovanija javilosʹ raskrytie politiki Pakistana v otnošenii religioznych menʹšinstv i ėtničeskich grupp v kontekste zakonodatelʹnoj bazy. Izučenie zakonodatelʹnoj bazy i otkrytoj politiki administracii Pakistana, a tak že analiz statusa religioznych menʹšinstv javilisʹ osnovnymi zadačami dannogo issledovanija. Na osnove istoriografičeskogo analiza i metoda sravnitelʹno-istoričeskogo diskursa dana ocenka vozniknoveniju kategorii i problemy religioznych menʹšinstv v kontekste koncepcij nacionalʹnogo gosudarstva, demokratii i meždunarodnoj politiki. В данном исследовании рассматриваются некоторые критерии определения политики современного пакистанского государства в отношении религиозных меньшинств. Исследование показало особенности восприятия религиозных меньшинств и этнических групп как динамичных, процессуальных, реляционных, контекстуальных, ситуативных и межсекторальных. В результате анализа переписей населения и их показателей раскрыта законодательная база Пакистана в отношении религиозных меньшинств, их географическое расположение. Большое внимание уделено переписи населения 2017 года, в результате чего возникли проблемы в отношении численности религиозных меньшинств. В статье приводятся несколько важных различий в численности, происхождении, легитимности и социальном статусе между религиозных меньшинств. Данная статья основана на результатах полевых исследований в таких городах Пакистана, как Исламабад, Лахор и Пешавар где велись фокус-групповое интервью с профессорами Пакистанского учебного центра университета Пешавар и полуструктурированное интервью с Икбалом Кайзером, директором Исследовательского центра «Пенджаби Кходж Гарх». Таким образом, целью данного исследования явилось раскрытие политики Пакистана в отношении религиозных меньшинств и этнических групп в контексте законодательной базы. Изучение законодательной базы и открытой политики администрации Пакистана, а так же анализ статуса религиозных меньшинств явились основными задачами данного исследования. На основе историографического анализа и метода сравнительно-исторического дискурса дана оценка возникновению категории и проблемы религиозных меньшинств в контексте концепций национального государства, демократии и международной политики. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-6465 |
| Contains: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.26577//EJRS.2024.v38.i2.r8 |