Synodalité cardinalice
L’heure est, dans l’Église catholique, à la « synodalité », notion aussi floue que fréquemment employée. On peut la définir comme une communion dissymétrique faite d’écoute et de prise de responsabilité de la « tête » au sein d’un « corps », communion qui s’expérimente et se donne à voir dans des as...
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Format: | Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Univ.
2023
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In: |
Revue de droit canonique
Year: 2023, Volume: 73, Issue: 1, Pages: 37-62 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Synodales Prinzip
/ Councils and synods
/ Bishop
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IxTheo Classification: | SA Church law; state-church law SB Catholic Church law |
Summary: | L’heure est, dans l’Église catholique, à la « synodalité », notion aussi floue que fréquemment employée. On peut la définir comme une communion dissymétrique faite d’écoute et de prise de responsabilité de la « tête » au sein d’un « corps », communion qui s’expérimente et se donne à voir dans des assemblées à caractère liturgique. Le consistoire des cardinaux en est un excellent exemple, malheureusement trop méconnu –peut-être même de ceux qu’il est censé entourer, les papes. Après un rapide tour d’horizon canonique, notamment des trois dernières Constitutions apostoliques réorganisant la Curie romaine (Regimini Ecclesiæ universæ de 1967, Pastor Bonus de 1988 et Prædicate evangelium de 2022), on s’attardera sur la dimension liturgique des consistoires (demande de suffrage, clausio et aperitio oris, Te Deum…), aujourd’hui quasi disparue. En épilogue, une réunion des cardinaux (août 2022), particulièrement tendue, dira la nécessité d’une synodalité cardinalice renouvelée. The time has come, in the Catholic Church, for « synodality », a notion as vague as it is frequently used. It can be defined as an asymmetrical communion made of listening and taking responsibility of the « head » within a « body », a communion which is experienced and shown in assemblies of a liturgical nature. The consistory of cardinals is an excellent example, unfortunately too little known –perhaps even by those it is supposed to surround, the popes. After a short canonical overview, in particular of the last three Apostolic Constitutions reorganizing the Roman Curia (Regimini Ecclesiæ universæ of 1967, Pastor Bonus of 1988 and Prædicate evangelium of 2022), we will focus on the liturgical dimension of the consistories (request for suffrage, clausio and aperitio oris, Te Deum…), which has now almost disappeared. As an epilogue, a particularly tense meeting of cardinals (August 2022) will highlight the need for a renewed cardinal synodality. |
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ISSN: | 0556-7378 |
Contains: | Enthalten in: Revue de droit canonique
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