La folie et sa diffáerence dans Jean-François les Bas-Bleus
Le culte romantique de la folie passe communément pour préluder à bon nombre de transgressions modernes. On peut le comprendre aussi dans la perspective du «mensonge romantique» (R. Girard). La folie isole son homme, le fait paraǐtre foncièrement différent du commun des mortels; elle dispense en out...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Wiley-Blackwell
1986
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| In: |
Orbis litterarum
Year: 1986, Volume: 41, Issue: 2, Pages: 119-138 |
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Girard, René (1923-2015)
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| Online Access: |
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| 520 | |a Le culte romantique de la folie passe communément pour préluder à bon nombre de transgressions modernes. On peut le comprendre aussi dans la perspective du «mensonge romantique» (R. Girard). La folie isole son homme, le fait paraǐtre foncièrement différent du commun des mortels; elle dispense en outre de concrétiser cette différence. D’ětre le fait d’un fou, cette différence apparaǐt plutǒt comme une mystérieuse grandeur cachée, dont la pathologie interrompt à tout instant la manifestation; à se prolonger, ces épiphanies manifesteraient surtout le peu de consistance intrinsèque de l’écart ainsi insinué. La folie peut enfin, de par sa propre étrangeté, étoffer directement la différence. Jean-François les Bas-Bleus amorce quelques suggestions dans ce sens, mais rejoint globalement une promotion plus traditionnelle; dans la lignée du roman sentimental, qui est peut-ětre le vrai terroir du fantastique, la nouvelle relate un «miracle de l’amour». | ||
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