Feminist cites: A review of feminist relations to and citations of the canon

Qu’est-ce qu’une citation féministe du canon dans l’étude de la religion ? Cet article est une réflexion sur une conversation triangulaire dans la recherche d’Ingie Hovland entre Hovland elle-même, Henny Dons (la féministe protestante qu’elle étudie) et Ludwig Wittgenstein. Plus généralement, Hovlan...

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Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Hovland, Ingie (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Αγγλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Έκδοση: 2024
Στο/Στη: Studies in religion
Έτος: 2024, Τόμος: 53, Τεύχος: 2, Σελίδες: 207-226
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Canon
B Feminism
B écriture
B citation
B Writing
B Féminisme
B Relations
B Genre
B Gender
Διαθέσιμο Online: Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:Qu’est-ce qu’une citation féministe du canon dans l’étude de la religion ? Cet article est une réflexion sur une conversation triangulaire dans la recherche d’Ingie Hovland entre Hovland elle-même, Henny Dons (la féministe protestante qu’elle étudie) et Ludwig Wittgenstein. Plus généralement, Hovland utilise cet exemple pour illustrer les conversations triangulaires qui ont lieu dans l’étude de la religion entre les chercheurs, les personnes ou les textes qu’ils étudient, et les canons académiques. L’article aborde trois grandes questions : pourquoi citer, qui citer et comment citer. L’auteur passe en revue une série de réponses féministes possibles à ces questions et, en conclusion, plaide en faveur d’une pratique féministe de la citation qui revendique le canon.
What is a feminist citation of the canon in the study of religion? This article reflects on a triangular conversation in Ingie Hovland’s research between Hovland herself, Henny Dons (the Protestant feminist she is studying), and Ludwig Wittgenstein. In broader terms, Hovland uses this as an example of the triangular conversations that are convened in the study of religion between scholars, the people or texts they study, and academic canons. The article wrestles with three big questions: why one cites, who one cites, and how one cites. The author reviews a range of possible feminist responses to these questions and, in conclusion, argues for a feminist citation practice that claims the canon.
ISSN:2042-0587
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Studies in religion
Persistent identifiers:DOI: 10.1177/00084298231212202