Androgyne et mythes familiaux. Une lecture de Fragoletta (1829) de Hyacinthe de Latouche.
Dans la perspective d'une psychologie historique, le climat de violence exacerbée qui caractérise le roman noir a partie liée avec les nouveaux dangers que les débuts de notre modernité inscrivent dans les rapports humains. Frogoletto amorce une mise en perspective critique de la mythologie fam...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Wiley-Blackwell
1981
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In: |
Orbis litterarum
Year: 1981, Volume: 36, Issue: 1, Pages: 13-27 |
Further subjects: | B
Girard, René (1923-2015)
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Online Access: |
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520 | |a Dans la perspective d'une psychologie historique, le climat de violence exacerbée qui caractérise le roman noir a partie liée avec les nouveaux dangers que les débuts de notre modernité inscrivent dans les rapports humains. Frogoletto amorce une mise en perspective critique de la mythologie familiale de son époque qui, préludant au discours oedipéen, cherche á réduire ces dangers en les rabattant sur la culpabilité du fils face á un pére décréré innocent. Latouche prend le contre-pied de cette transcription tendancieuse du conflit familial en faisant du personnage paternel le principal responsable de passions face auxquelles seule sa mauvaise foi lui permettra, plus tard, de se poser un justicier. Pour une préhistoire littéraire de la psychanalyse, l'apport de ce roman trop mtconnu rtside ainsi dans le fait qu'il dtvoile la médiation paternelle dont l'occultation serait, selon les analyses de René Girard, I'enjeu essentiel de la théorie oedipéenne. | ||
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