Contre Jovinien, livre I
Contre Jovinien. Livre I Jérôme est fixé à Bethléem depuis quelques années quand on le sollicite pour réfuter les thèses hérétiques d' un certain Jovinien, qui jettent le trouble dans les milieux romains. Ce moine affirme en particulier l' égalité de tous les chrétiens, indépendamment de...
| Main Author: | |
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| Contributors: | |
| Format: | Print Book |
| Language: | Latin French |
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| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Paris
Les Éditions du Cerf
2023
|
| In: |
Sources chrétiennes (no 637)
Year: 2023 |
| Series/Journal: | Sources chrétiennes
no 637 |
| Further subjects: | B
Thesis
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MARC
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| 500 | |a L'éd. critique du livre 1 faite par L. Savoye est une version remaniée de sa thèse de doctorat en études latines, Paris 4, 2004 | ||
| 500 | |a Bibliogr. p. 487-519. Index | ||
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| 520 | |a Contre Jovinien. Livre I Jérôme est fixé à Bethléem depuis quelques années quand on le sollicite pour réfuter les thèses hérétiques d' un certain Jovinien, qui jettent le trouble dans les milieux romains. Ce moine affirme en particulier l' égalité de tous les chrétiens, indépendamment de leur état de vie – vierges, veufs ou mariés – et de leurs mérites. En quelques mois, au cours de l' année 393, le Stridonien rédige un traité en deux livres, dont le premier, entièrement consacré à montrer la supériorité de la virginité sur le mariage, provoque un scandale à Rome. « L' affaire Jovinien » témoigne des débats autour de l' ascétisme qui agitent les dernières années du iv e siècle. Dans ce traité, Jérôme se montre un redoutable polémiste : du dénigrement de l' adversaire à l' érudition biblique et profane, toutes les armes sont bonnes. « OEuvre la plus brillante et l' une des plus soignées de Jérôme » selon F. Cavallera, le Contre Jovinien apparaît comme un chef-d' oeuvre de virtuosité stratégique, apte à susciter l' intérêt de la critique moderne. Luce Savoye, agrégée de Lettres classiques, a consacré sa thèse de doctorat, soutenue à la Sorbonne en 2004, à cet ouvrage polémique de Jérôme | ||
| 546 | |a Texte latin et trad. française en regard | ||
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