Der Dualismus von Recht und Pflicht im Islam
Dem Begriff 'Pflicht' (wa ib/fard) wird sowohl im fiqh als auch in den usul al-fiqh ein größerer Stellenwert beigemessen als dem Begriff 'Recht' (haqq), was sich in den klassischen fiqh- und usul-Quellen kaum widerspiegelt. Dies hat einige Gelehrte zu der Äußerung bewogen, dass d...
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Format: | Print Book |
Language: | German |
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Published: |
Berlin Bruxelles Chennai Lausanne New York Oxford
Peter Lang
[2023]
|
In: |
Reihe für Osnabrücker Islamstudien (Band 47)
Year: 2023 |
Series/Journal: | Reihe für Osnabrücker Islamstudien
Band 47 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Religious duty
/ Uṣūl al-fiqh
/ Kalām
/ History
B Religious duty / Law / Koran B Religious duty / Uṣūl al-fiqh / Hadith |
Further subjects: | B
Theology
B Islamic Theology B Islam / RELIGION / Rituals & Practice B Islam B Islamic life & practice B Theology / Islam / RELIGION B Islam: Leben und Praxis B Thesis |
Online Access: |
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500 | |a "Die vorliegende Arbeit ist eine überarbeitete Version meiner Dissertation, die ich im Jahr 2022 am Zentrum für Islamische Theologie (ZITh) der Eberhard Karls Universität Tübingen eingereicht habe" - Danksagung | ||
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520 | |a Dem Begriff 'Pflicht' (wa ib/fard) wird sowohl im fiqh als auch in den usul al-fiqh ein größerer Stellenwert beigemessen als dem Begriff 'Recht' (haqq), was sich in den klassischen fiqh- und usul-Quellen kaum widerspiegelt. Dies hat einige Gelehrte zu der Äußerung bewogen, dass der Islam im Allgemeinen und das islamische Recht im Besonderen keine Rechte gewähre, sondern eine Religion der Verpflichtungen sei. In dieser Arbeit widmet sich der Autor der Leitfrage, warum der Begriff wa ib sowohl im fiqh als auch in den usul al-fiqh Vorrang vor dem Begriff haqq hat. Damit verknüpft ist die Frage, ob die Rechte Gottes in den usul al-fiqh tatsächlich gegenüber den Rechten der Menschen priorisiert werden. Der Schwerpunkt dieses Buches liegt dabei auf dem Verhältnis zwischen den Rechten Gottes (huquq Allah) und den Rechten des Dieners (huquq al-abd) sowie dem Verhältnis zwischen den Rechten des Herrschers und denen des Volkes (huquq al-hakim wa-l-mahkum) | ||
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