Claves para una re-lectura histórica y liberadora: (Cuarto Evangelio y Cartas)
Este artículo ofrece algunas claves para una re-lectura histórica y liberadora de la tradición del discípulo amado (el Evangelio y las tres cartas atribuidas tradicionalmente a Juan). Estos textos han sufrido a lo largo de la historia un proceso de helenización y espiritualización, que ha impedido a...
Subtitles: | La Tradición Del Discípulo Amado: cuarto evangélio y cartas de Juan |
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Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | Spanish |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
[publisher not identified]
1994
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In: |
Revista de interpretación bíblica latinoamericana
Year: 1994, Volume: 17, Issue: 1, Pages: 7-33 |
Online Access: |
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Summary: | Este artículo ofrece algunas claves para una re-lectura histórica y liberadora de la tradición del discípulo amado (el Evangelio y las tres cartas atribuidas tradicionalmente a Juan). Estos textos han sufrido a lo largo de la historia un proceso de helenización y espiritualización, que ha impedido a nuestras comunidades leerlos e interpretarlos en clave histórica y liberadora. Es ésta la clave que nos permite rescatar el Espíritu con el cual el cuarto Evangelio y las cartas fueron escritas. Para rescatar el Espíritu de esta tradición hemos buscado claves de interpretación desde cuatro perspectivas. Primero, desde la perspectiva del pobre. Segundo, desde la perspectiva de la mujer. Tercero, desde la perspectiva de los conflictos de la comunidad, lo que nos permite reconstruir la ubicación social y geográfica de esta tradición. Finalmente, desde la perspectiva de la historia de la comunidad del discípulo amado. Al final agregamos una bibliografía para profundizar en estas claves. This article offers some clues for a historical and liberating rereading of the tradition of the beloved disciple (Gospel and three epistoles traditionally attributed to John). These texts have suf- fered a proccess of helenization and spiritualization through history, that has prevented our communities from reading and interpreting them in a historical and liberating way. To rescue the spirit of this tradition, we have sought interpretive clues from four perspectives: firstly, from the perspective of the poor: secondly, from the perspective of women: thirdly, from the perspective of community conflicts, which has allowed us to rebuild the social and geographical situation of this tradition: at last, from the perspective of the history of the beloved disciple’s community. At the end we add a bibliography to deepen into these clues. |
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ISSN: | 1018-5763 |
Contains: | Enthalten in: Revista de interpretación bíblica latinoamericana
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