Quien actuó con misericordia: Relectura de la parábola sobre la misericordia Como respuesta inmediata en contextos de violencia (Lucas 10,25-37) = The One Who Showed Him Mercy : Rereading the Parable of Mercy As Immediate Response in Violent Contexts (Luke 10:25-37)
Bajo el entendimiento que la violencia, no solamente se expresa como daño físico directo, sino que tiene múltiples formas de presentarse, se realiza un acercamiento a la narrativa del evangelio de Lucas mediante la imaginación creativa, un texto en el que Jesús toma como ejemplo a un samaritano que...
| Subtitles: | The One Who Showed Him Mercy |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universidade Metodista de São Paulo
2023
|
| In: |
Revista de interpretação bíblica latino-americana
Year: 2023, Volume: 91, Issue: 3, Pages: 91-109 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Violence
/ Hermeneutics
/ Feminism
/ Luke
|
| IxTheo Classification: | FD Contextual theology HC New Testament |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Bajo el entendimiento que la violencia, no solamente se expresa como daño físico directo, sino que tiene múltiples formas de presentarse, se realiza un acercamiento a la narrativa del evangelio de Lucas mediante la imaginación creativa, un texto en el que Jesús toma como ejemplo a un samaritano que muestra compasión y misericordia. Esta relectura hace que participemos del texto, sentándose como frente a una pieza teatral, hay violencia aquí en los asientos, hay violencia en el escenario, en la tarima, hay violencia en lo que se dice, se narran hechos violentos e incluso atrás, hay un telón de violencias. Pero hay luces en el relato que muestran que, en la propuesta evangélica, no todas las personas participan de las violencias y a pesar de experimentar violencias, existe el deseo de obrar compasivamente y con misericordia. Nos dejamos animar de la brisa refrescante de la Ruah divina porque hay una comunidad que se ha ido construyendo que testifica que es posible vivir en paz. | ||
| 520 | |a Under the understanding that violence is not only expressed as direct physical harm but takes on multiple forms of manifestation, an approach is made to the narrative of the Gospel of Luke through creative imagination, a text in which Jesus takes a Samaritan as an example of compassion and mercy. This re-reading prompts us to engage with the text, as if we were seated in front of a theatrical piece. Violence is present here in the seats, on the stage, on the platform; violence is in what is spoken, in the narration of violent events, and even behind, there is a backdrop of violences. But there are moments of illumination in the narrative that demonstrate that in the gospel’s proposal, not all individuals partake in violence. Despite experiencing violence, there is a desire to act compassionately and with mercy. We allow ourselves to be invigorated by the refreshing breeze of the Divine Ruah because a community has been gradually emerging, testifying that it is possible to live in peace. | ||
| 520 | |a Sob a compreensão de que a violência não se manifesta apenas como dano físico direto, mas assume múltiplas formas de manifestação, faz-se uma abordagem à narrativa do Evangelho de Lucas por meio da imaginação criativa, um texto no qual Jesus toma um samaritano como exemplo de compaixão e misericórdia. Essa reinterpretação nos leva a nos envolver com o texto, como se estivéssemos sentado diante de uma peça teatral. A violência está presente aqui nos assentos, no palco, no cenário; a violência está no que é dito, na narrativa de eventos violentos, e até mesmo nos bastidores, há um pano de fundo de violências. Mas há momentos de iluminação na narrativa que demonstram que na proposta do evangelho, nem todos os indivíduos participam da violência. Apesar de vivenciar a violência, há o desejo de agir com compaixão e misericórdia. Permitimo-nos ser revigorados pela brisa refrescante da Divina Ruah, pois uma comunidade tem surgido gradualmente, testemunhando que é possível viver em paz. | ||
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