Bricoleurs de rites et artistes-ritualistes au Québec : figures de proue d’un régime religieux en émergence
Cet article aborde les figures contemporaines du bricoleur de rites et de l’artiste-ritualiste, acteurs à distance des institutions religieuses qui font preuve de créativité et d’innovation dans la ritualisation du quotidien et du cycle de vie. Sur la base de deux corpus de données issues de recherc...
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| Published: |
Sage
2023
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| In: |
Studies in religion
Year: 2023, Volume: 52, Issue: 3, Pages: 422-444 |
| Further subjects: | B
Ethnography
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| Online Access: |
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| 520 | |a Cet article aborde les figures contemporaines du bricoleur de rites et de l’artiste-ritualiste, acteurs à distance des institutions religieuses qui font preuve de créativité et d’innovation dans la ritualisation du quotidien et du cycle de vie. Sur la base de deux corpus de données issues de recherches ethnographiques menées au Québec, les autrices analysent les initiatives de ces autodidactes du rite dans un ordre croissant de virtuosité s’inspirant de la catégorisation de Lévi-Strauss sur les modalités créatives dans le champ culturel (idéotypes du bricoleur et de l’artiste). L’exploration ethnographique de ces ritualités émergentes met en relief les dynamiques d’un régime religieux de type post-institutionnel associé à la montée en force des spiritualités holistiques et du développement personnel. Ces nouvelles pratiques rituelles en apparence disparates visent une transformation de l’intériorité des sujets tout en réorganisant leur rapport à l’autre, au sacré et au monde dans une approche holistique, expérientielle et volontariste. | ||
| 520 | |a This article discusses the contemporary figures of the ritual bricoleur (amateur ritual crafter) and the ritualist artist. Distanced from religious institutions, these practitioners are creative and innovative in the ritualization of daily life and the life cycle. Based on two bodies of data from ethnographic research conducted in Quebec, the authors analyze the initiatives of these self-taught ritualists in an ascending order of virtuosity, drawing on Lévi-Strauss’s categorization of creative modalities in the field of culture (ideotypes of the bricoleur and the artist). Ethnographic exploration of these emerging ritual practices highlights the dynamics of a post-institutional type of religious regime associated with the rise of holistic spiritualities and personal growth. These new and seemingly disparate ritual practices aim at the transformation of the subjects’ interiority while reorganizing their relationship to the other, to the sacred and to the world according to a holistic, experiential and voluntarist approachy. | ||
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