La Réception de la sociologie du charisme de Max Weber / The Acceptance of Max Weber 's Sociology of Charism
La introducción del término carisma en la historia del cristianismo en la historia de las ideas remonta San Pablo. Weber se apropria se introduce en el camiño abierto por los historiadores protestantes del cristianismo. Basandose en las referencias biblicas estos ultimos definen el concepto como un...
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| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
1993
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 1993, Volume: 83, Issue: 1, Pages: 141-157 |
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| 520 | |a La introducción del término carisma en la historia del cristianismo en la historia de las ideas remonta San Pablo. Weber se apropria se introduce en el camiño abierto por los historiadores protestantes del cristianismo. Basandose en las referencias biblicas estos ultimos definen el concepto como un fenomeno relacional de dominación, fundado en la autoridad de una persona supuestamente elegida. A eso Weber añade la constitución de un círculo de discípulos agrupados en una «comunidad emocional». La originalidad de Weber está en el hecho de haber extendido el campo de aplicación del concepto, y de haberlo operacionalizado en sus investigaciónes sobre la racionalizaci del mundo occidental sobre la modernidad La recepción de su sociologia del carisma se articuló en torno varias problematicas particulares: relación entre carisma modernidad religiosa, el carisma como fenómeno in statut nascendi, condiciones de emergencia de los movi mientos carismaticos, significación del mensaje del jefe carismatico vinculo carisma-institución. | ||
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