Minorités religieuses et confessionnalisation de la politique en Amérique latine / Religious Minorities and the confessionalization of Politics in Latin America
Sobre la base del crecimiento esponencial de sus iglesias, los dirigentes pentecostales y evangélicos latinoamericanos se han transformado en actores políticos y tienden a fomentar la organización de partidos confesionales a partir de los años ochenta, años de « transición democrática » en América L...
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| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
1997
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Archives de sciences sociales des religions
Year: 1997, Volume: 97, Issue: 1, Pages: 97-114 |
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| 520 | |a Sobre la base del crecimiento esponencial de sus iglesias, los dirigentes pentecostales y evangélicos latinoamericanos se han transformado en actores políticos y tienden a fomentar la organización de partidos confesionales a partir de los años ochenta, años de « transición democrática » en América Latina. En tanto que « emoción del pobre », el pentecostalismo surge del mundo de la exclusión y reproduce los modelos corporatiuistas de mobilización social. En un sistema político dual para el cual el modelo político del contrato es una ficción jurídica, buscan un efecto de negociación eficaz. Por la « echangeabilité» del voto religosio cautivo, los dirigentes pentecostales entran en una relación de clientela con el estado neo-corporativista e intentan desplazar la Iglesia Católica de su lazo frecuentemente esclusivo con el aparato estatal. La multiplicación de actores político-religiosos en competencia podría romper la lógica del exclusivismo corporativista e inscribir esos movimientos en un neo-corporativismo « societal » que podría estimular una transición democrática, en la medida en que el dirigente religioso, de patrón-cliente político podría transformarse en mandatario. | ||
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