"I am married to Jesus"!. The feminization of new African diasporic religiosity
La dynamique complexe des migrations contemporaines à l’intérieur et hors de l’Afrique, se révèle en partie dans sa féminisation croissante. Les femmes assument de plus en plus des rôles de gestion, de décision ou de direction d’industrie. Certaines fondent des Églises, sont dirigeantes ou employées...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2008
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2008, Volume: 143, Pages: 129-149 |
| Further subjects: | B
comunidades africanas en Europa
B féminisation des rôles B Migraciónes B functions feminization B Modernity B Modernité B feminización de funciones B Migrations B Modernidad B African communities in Europe B communautés africaines en Europe |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | La dynamique complexe des migrations contemporaines à l’intérieur et hors de l’Afrique, se révèle en partie dans sa féminisation croissante. Les femmes assument de plus en plus des rôles de gestion, de décision ou de direction d’industrie. Certaines fondent des Églises, sont dirigeantes ou employées religieuses officielles sur les deux rives de l’Atlantique. Comment les dynamiques de pouvoir, les relations entre hommes et femmes s’épuisent-elles, se transforment-elles ou se reconstituent-elles en situation post-migratoire ? S’appuyant sur la nouvelle ethngraphie religieuse des communautés africaines chrétiennes en diaspora, européennes ou nord-américaines, cet article étudie la féminisation croissante de la religiosité des migrants africains et démontre, par des exemples précis de leadership féminin, comment la politique et la démographie se féminisent rapidement. La visibilité des leaders féminins et des rôles rituels dans la religiosité africaine en diaspora et sur le continent prend sa source dans des antécédents historiques et socio-culturels. Cette féminisation croissante suggère également que ces registres religieux sont intégrés dans les processus de la modernité africaine.La dynamique complexe des migrations contemporaines à l’intérieur et hors de l’Afrique, se révèle en partie dans sa féminisation croissante. Les femmes assument de plus en plus des rôles de gestion, de décision ou de direction d’industrie. Certaines fondent des Églises, sont dirigeantes ou employées religieuses officielles sur les deux rives de l’Atlantique. Comment les dynamiques de pouvoir, les relations entre hommes et femmes s’épuisent-elles, se transforment-elles ou se reconstituent-elles en situation post-migratoire ? S’appuyant sur la nouvelle ethngraphie religieuse des communautés africaines chrétiennes en diaspora, européennes ou nord-américaines, cet article étudie la féminisation croissante de la religiosité des migrants africains et démontre, par des exemples précis de leadership féminin, comment la politique et la démographie se féminisent rapidement. La visibilité des leaders féminins et des rôles rituels dans la religiosité africaine en diaspora et sur le continent prend sa source dans des antécédents historiques et socio-culturels. Cette féminisation croissante suggère également que ces registres religieux sont intégrés dans les processus de la modernité africaine. The complex dynamism of contemporary migration within and beyond Africa is partly reflected in its increasing feminization. Women are assuming increasing roles as resource managers, decision makers and captains of industries. Some have become church founders, leaders and visible religious functionaries on both sides of the Atlantic. How are the dynamics of power and interpersonal relationships between husband and wife; men and women played out, altered or reconstituted in post-migration circumstances? Drawing upon recent religious ethnography among new African Christian communities in diaspora-Europe and North America, the paper explores the increasing feminization of African immigrant religiosity; and demonstrates with specific examples of female leadership dynamics, how the polity and demography are increasingly becoming feminized. We contend that the resurgence and public visibility of female leaders and ritual roles within African religiosity in the new diaspora and on the continent must be located in historical, socio-cultural precedents. Suffice to say that this growing feminization also suggests how such religious repertoires are situated within processes of African modernity. La dinámica compleja de las migraciones contemporáneas dentro y fuera de África se revela en parte en su feminización creciente. Las mujeres asumen progresivamente roles de gestión, de decisión o de dirección. Algunas fundan iglesias, son dirigentes o empleadas religiosas oficiales en las dos costas del Atlántico. ¿De qué maneras las dinámicas de poder, las relaciones entre hombres y mujeres se agotan, se transforman o se reconstruyen en situación post-migratoria? Apoyándose en la nueva etnografía religiosa de las comunidades africanas cristianas en diáspora, europeas o norteamericanas, este artículo estudia la feminización creciente de la religiosidad de los migrantes africanos y demuestra, a través de ejemplos precisos, de liderazgos femeninos, cómo la política y la demografía se feminizan rápidamente. La visibilidad de las líderes femeninas y de los roles rituales en la religiosidad africana en diáspora y en el continente reconoce su fuente en los antecedentes históricos y socio-culturales. Esta feminización creciente sugiere igualmente que estos registros religiosos están integrados en el proceso de la modernidad africana. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.17133 |