Un rituel du monastère tibétain de Shéchen. Des textes à la pratique en terre d’exil
La rencontre de l’ethnomusicologue avec la filiale d’un monastère de l’est du Tibet, le monastère de Shéchen, implanté en exil à Bodnath (Népal), permet de rendre compte de l’engagement spirituel et cultuel inlassable d’un des plus grands maîtres tibétains du xxe siècle, Dilgo Khyentse Rinpoche (191...
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| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2011
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2011, Volume: 154, Pages: 121-137 |
| Further subjects: | B
Bouddhisme
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| 520 | |a La rencontre de l’ethnomusicologue avec la filiale d’un monastère de l’est du Tibet, le monastère de Shéchen, implanté en exil à Bodnath (Népal), permet de rendre compte de l’engagement spirituel et cultuel inlassable d’un des plus grands maîtres tibétains du xxe siècle, Dilgo Khyentse Rinpoche (1910-1991). En dépit des épreuves traversées, ce maître a œuvré jusqu’à son dernier jour pour la propagation du bouddhisme en promouvant éditions de textes fondamentaux, constructions, accueil et formation des novices et futurs professeurs. Il a dispensé nombre d’enseignements et s’est attaché à favoriser la perpétuation des rituels par la publication des manuels de chant propres à la tradition nyingmapa. Son action se poursuit aujourd’hui par l’intermédiaire de son petit-fils Rabjam Rinpoche.La rencontre de l’ethnomusicologue avec la filiale d’un monastère de l’est du Tibet, le monastère de Shéchen, implanté en exil à Bodnath (Népal), permet de rendre compte de l’engagement spirituel et cultuel inlassable d’un des plus grands maîtres tibétains du xxe siècle, Dilgo Khyentse Rinpoche (1910-1991). En dépit des épreuves traversées, ce maître a œuvré jusqu’à son dernier jour pour la propagation du bouddhisme en promouvant éditions de textes fondamentaux, constructions, accueil et formation des novices et futurs professeurs. Il a dispensé nombre d’enseignements et s’est attaché à favoriser la perpétuation des rituels par la publication des manuels de chant propres à la tradition nyingmapa. Son action se poursuit aujourd’hui par l’intermédiaire de son petit-fils Rabjam Rinpoche. | ||
| 520 | |a The meeting between the ethno-musicologist with the joint community of the Eastern-Tibetan monastery of Shechen, in exile, enables us to render a good account of the tireless spiritual and cultual commitment of Dilgo Khyentse Rimpoche (1910-1991), one of the greatest Tibetan masters of the 20th century. Despite the ordeals he suffered, he worked till his last days to the propagation of Buddhism promoting the editions of classical texts, the reception and training of novices and future teachers. He gave many lessons and favoured the perpetuation of rituals by publishing manuals of the Nyingmapa tradition songs. His action is carried on today by his grandson Rabjam Rinpoche. | ||
| 520 | |a El encuentro del etnomusicólogo con la filial de un monasterio del este del Tíbet, el monasterio de Schenen, implantado en el exilio en Bodnat (Nepal), permite dar cuenta del compromiso espiritual y cultural incansable de uno de los más grandes maestros tibetanos del siglo XX, Dilgo Khyentse Rinpoche (1910-1991). A pesar de las pruebas que tuvo que atravesar, este maestro trabajó hasta su ultimo día para la difusión del budismo, promoviendo ediciones de los textos fundamentales, construcciones, acogida y formación de novicios y futuros profesores. Dispensó numerosas enseñanzas y se abocó a favorecer la preservación de los rituales para la publicación de los manuales de canto propios de la tradición nyingmapa. Su acción se continua hoy a través de su nieto Rabjam Rinpoche. | ||
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