Introduction : Des controverses aux héritages
Lorsque le premier numéro des Archives de sociologie des religions a vu le jour en 1956, Durkheim et la vie religieuse n'étaient plus au centre des sciences sociales en France. L'histoire de la sociologie rappelle aujourd'hui la petite phrase de Jean Stoetzel, l'un des plus influ...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2012
|
In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2012, Volume: 159, Pages: 9-16 |
Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Lorsque le premier numéro des Archives de sociologie des religions a vu le jour en 1956, Durkheim et la vie religieuse n'étaient plus au centre des sciences sociales en France. L'histoire de la sociologie rappelle aujourd'hui la petite phrase de Jean Stoetzel, l'un des plus influents refondateurs de la discipline après-guerre, reprochant à Durkheim d'avoir « inventé un phlogistique sociologique, stérile et paralysant » et se demandant s'il ne valait pas mieux « mettre les jeunes générations d...Lorsque le premier numéro des Archives de sociologie des religions a vu le jour en 1956, Durkheim et la vie religieuse n'étaient plus au centre des sciences sociales en France. L'histoire de la sociologie rappelle aujourd'hui la petite phrase de Jean Stoetzel, l'un des plus influents refondateurs de la discipline après-guerre, reprochant à Durkheim d'avoir « inventé un phlogistique sociologique, stérile et paralysant » et se demandant s'il ne valait pas mieux « mettre les jeunes générations d... |
---|---|
ISSN: | 1777-5825 |
Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.24666 |