L' évolution de l’expertise médicale des guérisons de Lourdes au regard de la « conversation de gestes ». Introduction : de quoi rient les rationalistes ?
More than the static confrontation between rationalist and catholic doctors, this article suggests returning on the "conversation" (in the pragmatic sense of the term) established, at the end of the 19th century, between the doctors of the Medical Office of the sanctuary of Lourdes, asked...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2014
|
In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2014, Volume: 166, Pages: 221-242 |
Further subjects: | B
hystérie
B milagro B Hysteria B Miracle B conversación de gestos B expertise médica B Lourdes B conversation by gestures B medical expertise B conversation de gestes B expertise médicale B histeria |
Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
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520 | |a More than the static confrontation between rationalist and catholic doctors, this article suggests returning on the "conversation" (in the pragmatic sense of the term) established, at the end of the 19th century, between the doctors of the Medical Office of the sanctuary of Lourdes, asked to evaluate the so called "supernatural" remissions, and their detractors: positivists, atheistic doctors or free thinkers... Following the adjustments which they set in the medical phase of the procedure of recognizing Lourdes miracles, we show that the doctors of the sanctuary try hard to remain "truthful" following the medical discourse of the time to keep on setting, at the end of their inquiries, the certainties which the Church expects from them. | ||
520 | |a Más allá de una confrontación estática entre racionalistas y médicos católicos, este artículo propone volver sobre la "conversación de gestos" que se instaura, desde fines del siglo xix, entre los médicos del Centro Médico del Santuario de Lourdes, encargados de investigar las sanaciones declaradas "milagrosas", y sus detractores: positivistas, médicos ateos o librepensadores... Siguiendo los reajustes que se ponen en obra en la fase médica del procedimiento de reconocimiento de los milagros en Lourdes, mostramos que los médicos del santuario se esfuerzan por mantenerse "en la verdad" del discurso médico de su época para poder seguir estableciendo, al final de sus investigaciones, lo que la Iglesia espera de ellos. | ||
520 | |a Par-delà une confrontation statique entre rationalistes et médecins catholiques, cet article propose de revenir sur la « conversation de gestes » qui s’instaure, dès la fin du xixe siècle, entre les médecins du Bureau médical du sanctuaire de Lourdes, chargés d’expertiser les guérisons déclarées « miraculeuses », et leurs détracteurs : positivistes, médecins athées ou libres penseurs... En suivant les réajustements qu’ils mettent en œuvre dans la phase médicale de la procédure de reconnaissance des miracles à Lourdes, notre analyse montre que les médecins du sanctuaire s’efforcent de se maintenir « dans le vrai » du discours médical de leur époque afin de continuer à établir, au terme de leurs enquêtes, les certitudes que l’Église attend d’eux.Par-delà une confrontation statique entre rationalistes et médecins catholiques, cet article propose de revenir sur la « conversation de gestes » qui s’instaure, dès la fin du xixe siècle, entre les médecins du Bureau médical du sanctuaire de Lourdes, chargés d’expertiser les guérisons déclarées « miraculeuses », et leurs détracteurs : positivistes, médecins athées ou libres penseurs... En suivant les réajustements qu’ils mettent en œuvre dans la phase médicale de la procédure de reconnaissance des miracles à Lourdes, notre analyse montre que les médecins du sanctuaire s’efforcent de se maintenir « dans le vrai » du discours médical de leur époque afin de continuer à établir, au terme de leurs enquêtes, les certitudes que l’Église attend d’eux. | ||
520 | |a More than the static confrontation between rationalist and catholic doctors, this article suggests returning on the "conversation" (in the pragmatic sense of the term) established, at the end of the 19th century, between the doctors of the Medical Office of the sanctuary of Lourdes, asked to evaluate the so called "supernatural" remissions, and their detractors: positivists, atheistic doctors or free thinkers... Following the adjustments which they set in the medical phase of the procedure of recognizing Lourdes miracles, we show that the doctors of the sanctuary try hard to remain "truthful" following the medical discourse of the time to keep on setting, at the end of their inquiries, the certainties which the Church expects from them. | ||
520 | |a Más allá de una confrontación estática entre racionalistas y médicos católicos, este artículo propone volver sobre la "conversación de gestos" que se instaura, desde fines del siglo xix, entre los médicos del Centro Médico del Santuario de Lourdes, encargados de investigar las sanaciones declaradas "milagrosas", y sus detractores: positivistas, médicos ateos o librepensadores... Siguiendo los reajustes que se ponen en obra en la fase médica del procedimiento de reconocimiento de los milagros en Lourdes, mostramos que los médicos del santuario se esfuerzan por mantenerse "en la verdad" del discurso médico de su época para poder seguir estableciendo, al final de sus investigaciones, lo que la Iglesia espera de ellos. | ||
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