Eherne Schlange
. Die an einem Stab befestigte e.S. (hebr. נְחַשׁ נְחשֶׁת/neḥaš neḥošæt; Num 21,6–9) sollte all jenen, die sie nach dem Biß einer Giftschlange anblickten, Weiterleben ermöglichen (vgl. auch SapSal 16,5–14 sowie als Analogien aus der Umwelt Beschwörungen und Gebete nach einem Schlangenbiß, z.B. KTU 1...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Dictionary entry/article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2015
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| In: |
Religion in Geschichte und Gegenwart online
Year: 2015 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | . Die an einem Stab befestigte e.S. (hebr. נְחַשׁ נְחשֶׁת/neḥaš neḥošæt; Num 21,6–9) sollte all jenen, die sie nach dem Biß einer Giftschlange anblickten, Weiterleben ermöglichen (vgl. auch SapSal 16,5–14 sowie als Analogien aus der Umwelt Beschwörungen und Gebete nach einem Schlangenbiß, z.B. KTU 1.100; 1.107; TUAT II, 210.373; Iraq 18, 1956, 60–67). In 2 Kön 18,4 trägt die e.S. den Namen נְחֻשְׁתָּן/neḥuštān (Mischbildung aus נָחָשׁ/nāḥāš »Schlange« und נְ חֹשֶׁת/neḥošæt »Kupfer, Bronze« mit Afformativ -ā n zur Bez. individueller Vertreter einer Gattung). Wahrscheinlich wurde die e.S. urspr. im paläst. Raum als Schutzgottheit vor Schlangenbissen verehrt, dann deren Schutzwirkung auf Jahwe übertragen und die Figur im Jerusalemer (?) Tempel (: II., 4.) aufgestellt. Die Beseitigung der e.S. durch Hiskia (2 Kön 18,4) ist zwar in einem dtr. Kontext überliefert, dürfte aber hist. glaubwürdig sein. Literaturgesch. muß Num 21 älter als 2 Kön 18 sein. In mittel- und spätbronzezeitlichen (vgl. Keel 195), neuerdings auch in einem eisenzeitlichen Tempel (vgl. BArR 22: 1, 1996, 28) wurden bronzene, als Götterbilder verwendete Schlangenfigurinen entdeckt; eine Steinschale aus Sidon (4.Jh. v.Chr.; vgl. RSFen 2, 1974, Tafel xix–xxi) zeigt eine an einem Gestänge befestigte e.S. |
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| ISSN: | 2405-8262 |
| Contains: | Enthalten in: Religion in Geschichte und Gegenwart online
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1163/2405-8262_rgg4_SIM_04066 |