Théologie, philosophie et sciences sociales

L’objet de cette étude est de confronter la thèse de théologie d’Ortigues de 1948 à certaines propositions développées dans le Discours et le symbole quelques années plus tard, en 1962. L’ensemble de sa pensée s’articule en effet autour de trois pôles : l’anthropologie et les sciences historiques du...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Karsenti, Bruno (Author)
Tipo de documento: Recurso Electrónico Artigo
Idioma:Francês
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publicado em: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 2016
Em: Archives de sciences sociales des religions
Ano: 2016, Volume: 173, Páginas: 145-156
Outras palavras-chave:B Foi
B Salut
B Histoire
B Filosofia
B Théologie
B réflexivité
Acesso em linha: Presumably Free Access
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Descrição
Resumo:L’objet de cette étude est de confronter la thèse de théologie d’Ortigues de 1948 à certaines propositions développées dans le Discours et le symbole quelques années plus tard, en 1962. L’ensemble de sa pensée s’articule en effet autour de trois pôles : l’anthropologie et les sciences historiques du religieux, la réflexion théologique, et la philosophie comme discipline du jugement. Or c’est la genèse de ce trièdre qui devient compréhensible à partir de ce texte précoce. Sur la base d’une définition de la théologie comme démarche réflexive de la foi en la parole de Dieu et inscription du croyant dans le temps du salut, Ortigues parvient à fournir aux sciences sociales du religieux un cadre épistémologique précis, et à conférer un sens inédit à l’orientation de la philosophie moderne.
ISSN:1777-5825
Obras secundárias:Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/assr.27596