Der Tod Gottes und das nachidealistische Denken: zu den Positionen von Alain Badiou und Johann Baptist Metz
Hat das materialistische Denken ein »Gottesproblem«? Philipp Ackermann diskutiert anhand des Tod-Gottes-Arguments die materialistische Philosophie Alain Badious und die Neue Politische Theologie Johann Baptist Metz' und überprüft ihre theoretischen Grundlagen. Dabei rekonstruiert er die axiomat...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Bielefeld
transcript
2023
|
| In: | Year: 2023 |
| Series/Journal: | Religionswissenschaft
Band 36 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Badiou, Alain 1937-
/ Metz, Johann Baptist 1928-2019
/ Existence of God
/ God-is-dead theology
/ Political philosophy
/ Political theology
B Badiou, Alain 1937- / Metz, Johann Baptist 1928-2019 / Existence of God / Philosophy / Theology |
| Further subjects: | B
Epistemology
B Religious Studies B Death of God B Religion B Thesis B RELIGION / Generals B God B Marxism B Materialism B Philosophy of History B Sociology of Religion |
| Online Access: |
Cover (Verlag) Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 500 | |a Aus dem Vorwort: Die vorliegende Studie habe ich ... als Dissertationsschrift eingereicht. Die Druckfassung entspricht bis auf kleinere sprachliche Überarbeitungen und Korrekturen der eingereichten Version | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis: Seite 285-300 | ||
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| 505 | 8 | 0 | |t Vorwort |
| 505 | 8 | 0 | |t 1. Einleitung |
| 505 | 8 | 0 | |t 2. Badiou: Der »Tod Gottes« und die Neubegründung des Materialismus |
| 505 | 8 | 0 | |t 3. Badiou: Nach dem »Tode Gottes« |
| 505 | 8 | 0 | |t 4. Metz: Der vermisste Gott der Lebenden und der Toten |
| 505 | 8 | 0 | |t 5. Badiou und Metz im Gespräch |
| 505 | 8 | 0 | |t 6. Fazit: Gott, Emanzipation und das nachidealistische Denken |
| 505 | 8 | 0 | |t 7. Literatur |
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| 520 | |a Hat das materialistische Denken ein »Gottesproblem«? Philipp Ackermann diskutiert anhand des Tod-Gottes-Arguments die materialistische Philosophie Alain Badious und die Neue Politische Theologie Johann Baptist Metz' und überprüft ihre theoretischen Grundlagen. Dabei rekonstruiert er die axiomatisch-affirmative Philosophie und konfrontiert diese mit einer kritischen Theologie. Dies zeigt konzise die Probleme des ontologischen Ansatzes Badious für eine engagierte Philosophie auf - und mündet in einem Plädoyer für eine schwache Gottesrede der Neuen Politischen Theologie, die neue Perspektiven auf zentrale Kategorien emanzipatorischen Denkens eröffnet | ||
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