"Hacer efecto de amor": metáfora y actos de habla en san Juan de la Cruz
Tomando como método hermenéutico las metáforas cognitivas y la teoría de los actos de habla, ofrecemos una visión global del sistema místico sanjuanista desde una perspectiva fenomenológica. Para ello, utilizaremos como hilos conductores las virtudes teologales (fe, esperanza y amor), auténticos &qu...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Editorial de Espiritualidad
2023
|
| In: |
Revista de espiritualidad
Year: 2023, Issue: 326, Pages: 99-118 |
| IxTheo Classification: | CB Christian life; spirituality KAH Church history 1648-1913; modern history NCA Ethics ZA Social sciences |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Tomando como método hermenéutico las metáforas cognitivas y la teoría de los actos de habla, ofrecemos una visión global del sistema místico sanjuanista desde una perspectiva fenomenológica. Para ello, utilizaremos como hilos conductores las virtudes teologales (fe, esperanza y amor), auténticos "actos de habla". La mística de Juan de la Cruz es siempre una "mística deíctica" preocupada por apuntar a la densidad de lo real, a la experiencia vivida. A través del poder performativo de las palabras, busca el místico provocar en el lector una experiencia análoga a la suya. En este sentido, contemplaremos la fe como acto, más allá de todo saber; la esperanza como actitud de desapego, que trasciende todo poseer; y el amor como acción, trascendiendo todo sentir. | ||
| 520 | |a Using cognitive metaphors and speech act theory as a hermeneutical method, we offer a global vision of the mystical system of San Juan from a phenomenological perspective. To do this, we will use the theological virtues (faith, hope and love), which are authentic "speech acts" as our guiding threads. The mysticism of John of the Cross is always a "deictic mysticism", concerned with aiming at the density of reality and at lived experience. Through the performative power of words, the mystic seeks to provoke in the reader an experience similar to his own. In this sense, we will contemplate faith as an act beyond all knowledge; hope as an attitude of detachment which transcends all possessing, and love as action, transcending all feeling. | ||
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