Post-war Ukraine in the quarrels of Russian-Vatican relations
The Vatican probably hoped that the visit of the apostolic nuncio Claudio Gugerotti on December 16-18, 2016 to the occupied territories of the Donbas Ukrainian society "swallowing" was just as easy as it easily "swallowed" the same and his Easter visit (March 25, 2016) , as the &...
Subtitles: | Постмайданна Україна в тисках російсько-ватиканських відносин |
---|---|
Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2017
|
In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2017, Issue: 81/82, Pages: 281-290 |
Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | The Vatican probably hoped that the visit of the apostolic nuncio Claudio Gugerotti on December 16-18, 2016 to the occupied territories of the Donbas Ukrainian society "swallowing" was just as easy as it easily "swallowed" the same and his Easter visit (March 25, 2016) , as the "swallowed up" meeting on June 10, 2015 by Pope Roman Francis with the President of the Russian Federation V. Putin, in which many saw the obvious anti-Ukrainian context, not to mention here the anti-Ukrainian gesture that the Pope had made by signing on February 12, 2016 The shameful "Havana Declaration", p Vatican which essentially gives Ukraine at the mercy of Moscow, since it recognizes (Ukraine) domain of the Moscow Patriarchate. However, one should pay tribute to those who, seeing the pro-Moscow line of conduct of the Vatican, in particular its current head, Pope Francis, aspire to persuade Ukrainian society, first and foremost, of Ukrainian Roman and Greek Catholics, which, they say, only in this way the Holy See and can prove that he "loves Ukraine", but simply needs to have the ability to "read," "listen," to "look at the world through the eyes of God the Creator," as the Pope teaches. Ватикан певно сподівався, що візит апостольського нунція Клаудіо Ґуджеротті 16-18 грудня 2016 р. на окуповані території Донбасу українське суспільство "проковтне" так само легко, як легко воно "проковтнуло" туди ж само і його великодній візит (25 березня 2016 р.), як свого часу "ковтнуло" зустріч 10 червня 2015 р. Папи Римського Франциска з Президентом РФ В.Путіним, в якій багато хто розгледів явний антиукраїнський контекст, не кажучи вже тут про той антиукраїнський жест, який Папа вчинив, підписавши 12 лютого 2016 р. ганебну "Гаванську декларацію", за якою Ватикан, по суті, віддає Україну на поталу Москві, бо ж визнає її (Україну) вотчиною Московського Патріархату. Утім слід таки віддати належне тим, хто, бачачи промосковську лінію поведінки Ватикану, зокрема нинішнього його глави — Папи Франциска, прагне ще переконувати українське суспільство, і насамперед українських римо- і греко-католиків, що, мовляв, тільки в такий спосіб Святий Престол й може доводити, що він "любить Україну", але просто треба мати здатність "вміти читати", "слухати", дивитися "на світ очима Бога Творця", як про це й повчає Папа. |
---|---|
ISSN: | 2617-9792 |
Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2017.81-82.758 |