Theoretical and practical dimensions of the "Ukrainian world": place and role of religion
The article considers the issue of ontology of Ukrainian society in the context of its potential exit from the state of singularity - it (society) has a chance to turn into something positively different, or to remain in a forced state of radical perturbation, with significantly changed order of thi...
| Subtitles: | місце та роль релігії |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2021
|
| In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2021, Issue: 93, Pages: 32-48 |
| Further subjects: | B
Risks
B Ukrainian world B Singularity B Confession B Religion B Values B Identity B Nation (university) |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1847342027 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20230605105810.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 230602s2021 xx |||||o 00| ||eng c | ||
| 024 | 7 | |a 10.32420/2021.93.2219 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1847342027 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1847342027 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a eng |h ukr | ||
| 084 | |a 0 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |e VerfasserIn |0 (DE-588)1118510747 |0 (DE-627)871982188 |0 (DE-576)479490880 |4 aut |a Tytarenko, Vita Volodymyrivna | |
| 109 | |a Tytarenko, Vita Volodymyrivna |a Tytarenko, V. V. | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Theoretical and practical dimensions of the "Ukrainian world": place and role of religion |
| 246 | 1 | |i Теоретичні й практичні виміри «українського світу» |a місце та роль релігії | |
| 264 | 1 | |c 2021 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a The article considers the issue of ontology of Ukrainian society in the context of its potential exit from the state of singularity - it (society) has a chance to turn into something positively different, or to remain in a forced state of radical perturbation, with significantly changed order of things, phenomena, expectations, hopes . This process is characterized by the following controversy: 1) the presence of a high risk of destructive changes that have a religious basis; 2) the presence of the potential for constructive change, the experience of which is accumulated and tested by the very historical presence of religion. The author proposes (from the standpoint of philosophical and religious studies) search for viable and empirically effective concepts that can unite the citizens of the country (in their ethnic, cultural, religious, etc. diverse identity) in an effort to bring Ukrainian society from a state of singularity in a new capacity - with prospects for positive change. The article analyzes some theoretical aspects of the concept of "Ukrainian world", which becomes relevant among religious scholars and its correlation with the concepts of "nation", "Ukrainian nation", "ethnic nation", "civil (political) nation", "national idea". "Nation state", etc. In a broad sense, the "Ukrainian world" can be seen as a space of unity, comparable to a national identity, where the individual identifies with certain symbols, values, history, territory, culture, as well as state and legal institutions, political and economic interests. This understanding of the concept of "Ukrainian world" logically leads us to the need to analyze its practical component. Using data from opinion polls, statistics, interviews, examples of religious organizations and associations - analyzes the place of religion in this space of unity, its potential, risks, challenges. It is concluded that the "Ukrainian world" as a space of unity can be formed under the conditions of: 1) adequate and balanced policy by, first of all, the Ukrainian state - in accordance with the Constitution, current legislation, without preferences for individual denominations (especially on the ground) , as a way to build trust in the authorities by religions; 2) understanding and awareness on the part of representatives of churches and religious organizations of their responsibility to Ukrainian society, based on universal universal values that can unite Ukrainians and the realization of these values through practical activities in society. | ||
| 520 | |a В статті розглядається питання онтології українського соціуму в контексті потенційного його виходу із стану сингулярності – він (соціум) має шанс перетворитися на щось позитивно інше, або так і залишитися у вимушено знайденому стані радикального збурення, із суттєво зміненим порядком речей, явищ, очікувань, сподівань. Цей процес характеризується наступною контроверсійністю: 1) наявністю високого ризику деструктивних змін, які мають релігійну основу; 2) наявністю потенціалу конструктивних змін, досвід якого накопичений та апробований самою історичною присутністю релігії. Автор пропонує (з позицій філософсько-релігієзнавчих) пошук життєздатних і емпірично дієвих концептів, спроможних об’єднати громадян країни (у їх етнічній, культурній, релігійній тощо багатоманітній ідентичності) у прагненні вивести український соціум із стану сингулярності в новій якості – з перспективами позитивних змін. В статті аналізуються окремі теоретичні аспекти поняття «український світ», яке стає актуальним в середовищі релігієзнавців і його співвіднесеність з поняттями «нація», «українська нація», «етнічна нація», «громадянська (політична) нація», «національна ідея», «національна держава» тощо. В широкому розумінні «український світ» може розглядатися як простір єднання, співставний із загальнонаціональною ідентичністю, де індивід ототожнює себе з певними символами, цінностями, історією, територією, культурою, а також з державними та правовими інституціями, політичними й економічними інтересами. Таке розуміння концепту «український світ» логічно виводить нас на необхідність аналізу практичної його складової. Послуговуючись даними соціологічних опитувань, статистичними даними, інтерв’ю, прикладами діяльності релігійних організацій і об’єднань – аналізується місце релігії в цьому просторі єднання, її потенціал, ризики, виклики. Висновується, що «український світ» як простір єднання може і здатен формуватися за умов: 1) адекватної і зваженої політики з боку, перш за все, української держави – відповідно до Конституції, чинного законодавства, без преференцій для окремих конфесій (особливо на місцях), як шлях формування довіри до органів влади з боку конфесій; 2) розуміння і усвідомлення з боку представників церков і релігійних організацій своєї відповідальності перед українським суспільством, базування на універсальних загальнолюдських цінностях, здатних об’єднати українців та реалізація цих цінностей через практичну діяльність в суспільстві. | ||
| 601 | |a Religion | ||
| 650 | 4 | |a Ukrainian world | |
| 650 | 4 | |a Confession | |
| 650 | 4 | |a Identity | |
| 650 | 4 | |a Nation | |
| 650 | 4 | |a Religion | |
| 650 | 4 | |a Risks | |
| 650 | 4 | |a Singularity | |
| 650 | 4 | |a Values | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Ukraïns'ke relihijeznavstvo |d Kyïv : HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv", 1996 |g (2021), 93, Seite 32-48 |h Online-Ressource |w (DE-627)1017942544 |w (DE-600)2925976-9 |w (DE-576)501820353 |x 2617-9792 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g year:2021 |g number:93 |g pages:32-48 |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.32420/2021.93.2219 |x Resolving-System |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://uars.info/index.php/uars/article/view/2219 |x Verlag |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 432891586X | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1847342027 | ||
| LOK | |0 005 20230602150123 | ||
| LOK | |0 008 230602||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a rwrk | ||
| OAS | |a 1 |b inherited from superior work | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| STA | 0 | 0 | |a Nation (university),Nation,Nation,National idea,National question,Religion,Religions,Religion,Religion in literature |
| STB | 0 | 0 | |a Nation (université),Nation,Nation,Religion,Religions,Religion |
| STC | 0 | 0 | |a Nación,Nación,Religión,Religión,Religión |
| STD | 0 | 0 | |a Nationes,Nazione,Nazione,Religione,Religione,Religione |
| STE | 0 | 0 | |a 宗教,宗教,民族,国家 |
| STF | 0 | 0 | |a 宗教,宗教,民族,國家 |
| STG | 0 | 0 | |a Nação,Nação,Religião,Religião |
| STH | 0 | 0 | |a Нация (мотив),Нация,Религия (мотив),Религия |
| STI | 0 | 0 | |a Έθνος (μοτίβο),Έθνος,Θρησκεία (μοτίβο),Θρησκεία |
| SUB | |a REL | ||
| SYE | 0 | 0 | |a Nationalgedanke,Nationen,Natio,Nationes,Nationalgedanke,Nationale Frage,Nationen , Religion,Mystik,Mythologie |