¿Por qué la conservación es necesaria? Una respuesta tomista a la inercia existencial
La dependencia necesaria de la criatura respecto de Dios ha sido una posición común dentro del teísmo clásico. En los últimos años, sin embargo, se ha contestado dicha posición desde la hipótesis de la inercia existencial. Según esta última teoría, no haría falta recurrir a una causa trascendente pa...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Presses Universitaires de Louvain, Université Catholique de Louvain
2023
|
| In: |
TheoLogica
Year: 2023, Volume: 7, Issue: 1, Pages: 194-211 |
| IxTheo Classification: | NBC Doctrine of God NBE Anthropology |
| Further subjects: | B
Esse
B Causalidad B Dependencia B Composición B Tomismo |
| Online Access: |
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| 520 | |a La dependencia necesaria de la criatura respecto de Dios ha sido una posición común dentro del teísmo clásico. En los últimos años, sin embargo, se ha contestado dicha posición desde la hipótesis de la inercia existencial. Según esta última teoría, no haría falta recurrir a una causa trascendente para explicar la permanencia en el ser de las cosas. Tomás de Aquino, por el contrario, desde la constatación de una composición en todo ente finito, postula el recurso necesario a algo simple que dé razón de ella. | ||
| 520 | |a The necessary dependence of the creature on God has been a common position within classical theism. In recent years, however, this position has been contested by the hypothesis of existential inertia. According to the latter theory, it would not be necessary to have recourse to a transcendent cause to explain the permanence in being of things. Aquinas, on the contrary, from the affirmation of a composition in every finite entity, postulates the necessary recourse to something simple that gives reason to it. | ||
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