Cultes et textes sacrés dans l’Égypte tardive: diffusion, circulation et adaptation

Les temples égyptiens et leurs clergés, loin de fonctionner comme des entités isolées, faisaient l’objet de nombreux points de contact entre les dieux, comme entre les hommes. Toutefois, bien que ces échanges soient avérés et témoignent d’une certaine universalisation de la religion égyptienne au ni...

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Bibliographic Details
Contributors: Claude, Marion (Editor) ; Fernández Pichel, Abraham Ignacio (Editor)
Format: Print Book
Language:French
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Published: Le Caire Institut français d'archéologie orientale 2023
In: Recherches d'archéologie, de philologie et d'histoire (46, Religion)
Year: 2023
Series/Journal:Recherches d'archéologie, de philologie et d'histoire 46, Religion
Standardized Subjects / Keyword chains:B Egypt (Antiquity) / Cult / The Holy / Text / Tradition / Adaptation
Further subjects:B Collection of essays
B Inscriptions égyptiennes - Égypte - Antiquité
B Égypte - Jusqu'à 332 av. J.-C
B Civilisation - Égypte - Jusqu'à 332 av. J.-C
B Littérature égyptienne ancienne
Online Access: Table of Contents

MARC

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245 1 0 |a Cultes et textes sacrés dans l’Égypte tardive  |b diffusion, circulation et adaptation  |c édité par Marion Claude, Abraham I. Fernández Pichel 
264 1 |a Le Caire  |b Institut français d'archéologie orientale  |c 2023 
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500 |a Bibliogr. à la fin des contributions. Notes bibliogr 
520 |a Les temples égyptiens et leurs clergés, loin de fonctionner comme des entités isolées, faisaient l’objet de nombreux points de contact entre les dieux, comme entre les hommes. Toutefois, bien que ces échanges soient avérés et témoignent d’une certaine universalisation de la religion égyptienne au niveau du pays, chaque clergé local avait à cœur de transformer ces emprunts pour les adapter aux particularités de son panthéon et de ses sanctuaires. De fait, il est souvent difficile de retracer avec certitude l’origine exacte de telle ou telle influence, de postuler l’existence d’un texte source (Urtext) ou encore de définir quelle est la part de « norme » et la part d’adaptation dans chaque tradition 
520 |a Far from being isolated units, ancient Egyptian temples were places of numerous points of contact among deities and among men. While these links are well known and tend to show a measure of universality in Egyptian religion throughout the country, each local clergy was intent on modifying this common background to adapt it to the specificity of its own pantheon and sanctuaries. Indeed, it is often difficult to determine with any certainty the precise origin of this or that influence, to postulate the existence of an original source (Urtext), or even to distinguish in each tradition which part proceeds from the “norm” and which is the product of an adaptation 
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