Space and secularism: laïcité, spatial governmentality, and exclusion in French hijab stories
L’article inscrit les pratiques actuelles de la laïcité française dans une perspective de gouvernementalité spatiale. Il s’appuie sur cette notion pour explorer les représentations spatialisées de la religion et de la laïcité dans des « hijab stories » (des récits de soi qui se concentrent sur les e...
| Published in: | Social compass |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
2023
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| In: |
Social compass
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| Further subjects: | B
Space
B Laïcité B Islam B Espace B Genre B Gender B France B Hijab |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Rights Information: | InC 1.0 |
| Summary: | L’article inscrit les pratiques actuelles de la laïcité française dans une perspective de gouvernementalité spatiale. Il s’appuie sur cette notion pour explorer les représentations spatialisées de la religion et de la laïcité dans des « hijab stories » (des récits de soi qui se concentrent sur les expériences quotidiennes de femmes voilées). L’analyse de Sous mon voile de Fatimata Diallo et de Confidences à mon voile de Nargesse Bibimoune révèle la portée toujours plus étendue d’une lecture exclusive de la laïcité. Ce phénomène a sévèrement restreint la pratique spatiale des femmes musulmanes voilées dans la société française favorisant des stratégies d’adaptation qui incluent la création de contre-espaces de subjectivation et d’expression de soi. The article frames current practices of French laïcité in terms of spatial governmentality. It builds upon this notion to explore spatialised representations of religion and secularism in ‘hijab stories’ (narratives of the self that focus on the daily experiences of women who wear a hijab). The analysis of Fatimata Diallo’s Sous mon voile and Nargesse Bibimoune’s Confidence à mon voile reveals an ever-expansive reach of an exclusionary reading of laïcité. This phenomenon has severely restricted the spatial practice of hijabi women in French society favouring adaptive strategies that include the creation of counter-spaces of subjectivation and self-expression. |
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| ISSN: | 1461-7404 |
| Contains: | Enthalten in: Social compass
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/00377686221103130 |