RT Review
T1 Claudio Tarditi, Desiderio, sacrificio, perdono. L’antropologia filosofica di René Girard
JF Nuovo giornale di filosofia della religione
VO 9
SP 1
OP 3
A1 Praino, Evelina
LA Italian
YR 2019
UL https://ixtheo.de/Record/1839159987
AB Com’è noto, il pensiero di René Girard è stato, ed è tuttora, oggetto di un dibattito internazionale che coinvolge filosofi, antropologi, teorici della cultura e teologi. Sin dalla pubblicazione delle sue opere principali, La violenza e il sacro (1972), Delle cose nascoste sin dalla fondazione del mondo (1978), Il capro espiatorio (1982), Vedo Satana cadere come la folgore (1999), la sua teoria mimetico-vittimaria è stata discussa, criticata e applicata a una grande varietà di discipline, come la critica letteraria, la sociologia, l’economia e la teoria politica. Tuttavia, sebbene la letteratura critica sulla teoria mimetica sia molto abbondante, le sue connessioni con le maggiori correnti filosofiche e antropologiche contemporanee non sono state ancora indagate in modo sistematico, in modo da farne emergere le linee di continuità e i punti di originalità rispetto alla cultura francese, entro cui Girard si è formato, e a quella statunitense, entro cui ha insegnato per decenni e ha pubblicato i propri lavori.
K1 Christianity
K1 Cristianesimo
K1 Dio
K1 Ebraismo
K1 Ermeneutica
K1 Essere
K1 Faith
K1 Fede
K1 Fenomenologia
K1 Filosofia
K1 Filosofia della Religione
K1 Glaube
K1 God
K1 Gott
K1 Hebraism
K1 Metafisica
K1 Metaphysics
K1 Monoteismo
K1 Ontologia
K1 Ontology
K1 Phenomenology
K1 Philosophy
K1 philosophy of religion
K1 Ragione
K1 Reason
K1 Religion
K1 Religione
K1 Religionsphilosophie
K1 Rezension
DO 10.14276/2532-1676/3155