SIGNOS INJURIOSOS: SABA MAHMOOD, OS CARTUNS DINAMARQUESES E O DEBATE SOBRE IDEOLOGIAS LINGUÍSTICAS

Este artigo retoma o argumento de Saba Mahmood em seu emblemático texto, "Razão religiosa e afeto secular: uma barreira incomensurável?", publicado em português em ‘Debates do NER’. O objetivo de meu texto é aprofundar a discussão sobre ideologias linguísticas proposta por Mahmood no conte...

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Bibliographic Details
Main Author: Silva, Daniel do Nascimento e (Author)
Format: Electronic Article
Language:Portuguese
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] 2019
In: Debates do NER
Year: 2019, Volume: 19, Issue: 36, Pages: 91-110
Further subjects:B Saba Mahmood
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
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Description
Summary:Este artigo retoma o argumento de Saba Mahmood em seu emblemático texto, "Razão religiosa e afeto secular: uma barreira incomensurável?", publicado em português em ‘Debates do NER’. O objetivo de meu texto é aprofundar a discussão sobre ideologias linguísticas proposta por Mahmood no contexto da onda de violência que aconteceu depois da publicação, em 2005, de uma série de charges injuriosas sobre Muhmmad e muçulmanos devotos. Crenças sobre a linguagem arraigadas na tradição do cristianismo protestante - que dão suporte ao que chamo de ideologia semiótica secular - desempenharam um papel central na desconsideração dos efeitos performativos das imagens e no apagamento da dor moral sentida por muitos muçulmanos. Aprofundo no artigo as raízes calvinistas dessa ideologia semiótica secular, sistematizada por Ferdinand Saussure e o contexto calvinista em que ele viveu. Contrastando a visão de Saussure com a de seu contemporâneo Peirce, aponto para o apagamento da dimensão corpórea e reflexiva do uso da linguagem, e para a necessidade de crítica desse aspecto, que faz parte da dimensão pouco problematizada do universo secular em que críticas à religião tendem a ganhar corpo.
ISSN:1982-8136
Contains:Enthalten in: Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Núcleo de Estudos da Religião do Programa de Pós-Graduação, Debates do NER
Persistent identifiers:DOI: 10.22456/1982-8136.99734