Constant de Rebecque e a perfectibilidade humana
Para Constant existe uma disposição à perfectibilidade própria da natureza humana -ligada à sua condição de ser livre. A perfectibilidade é classificada em dois tipos peloautor, a saber: perfectibilidade interior, que o autor entende como os avanços morais daespécie humana; e perfectibilidade exteri...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Juiz de Fora
2011
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Sacrilegens
Year: 2011, Volume: 8, Issue: 1 |
| Online Access: |
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| 520 | |a Para Constant existe uma disposição à perfectibilidade própria da natureza humana -ligada à sua condição de ser livre. A perfectibilidade é classificada em dois tipos peloautor, a saber: perfectibilidade interior, que o autor entende como os avanços morais daespécie humana; e perfectibilidade exterior, que o autor entende pelos avanços daciência e da técnica. Constant assumira o ponto de vista da neologia, uma linha deinterpretação teológica que postula que a revelação da verdade religiosa está ligadadiretamente ao progresso das luzes. Segundo esta ideia, a história não decide asuperioridade de uma religião em relação à outra, mas pode servir para demonstrar adepuração progressiva do pensamento religioso. A história é concebida sob a forma derevelação contínua da Divindade, pelo trabalho espiritual do homem. | ||
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