Protestantse continuïteit in De Kerk van Almachtige God
De theologie van christelijke nieuwe religieuze bewegingen is door evangelische critici vaak gehekeld als “ketters”. Dit artikel verkent de overtuigingen van De Kerk van Almachtige God (KAG) in vergelijking met verschillende protestantse subtradities. De KAG is een nieuwe, christelijke religie die i...
Главный автор: | |
---|---|
Формат: | Электронный ресурс Статья |
Язык: | Нидерландский |
Проверить наличие: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
Опубликовано: |
2019
|
В: |
The journal of CESNUR
Год: 2019, Том: 2, Выпуск: 1, Страницы: LXXIV-XCVI |
Online-ссылка: |
Volltext (kostenfrei) |
Итог: | De theologie van christelijke nieuwe religieuze bewegingen is door evangelische critici vaak gehekeld als “ketters”. Dit artikel verkent de overtuigingen van De Kerk van Almachtige God (KAG) in vergelijking met verschillende protestantse subtradities. De KAG is een nieuwe, christelijke religie die in China is verboden als een xie jiao, waarbij de Chinese overheid haar campagne tegen hen gedeeltelijk rechtvaardigt met het argument dat het een misleidende vorm van christendom is. De KAG gelooft dat Jezus Christus op aarde is teruggekeerd als Almachtige God en beschouwt de boodschappen van Almachtige God als gezaghebbende christelijk geschriften. Vanuit een “confessioneel” perspectief roept deze innovatie vragen op over het christelijke karakter van de KAG. Desalniettemin komen de belangrijkste prioriteiten van de KAG tot uiting in het systematisch theologisch idioom, in de begrippen en metafysische axioma’s van het christelijk religieus denken. Overtuigingen van De Kerk van Almachtige God resoneren zo sterk met de kerndoctrines van het protestantisme dat het evident is dat in verschillende aspecten van de KAG-theologie sprake is van continuïteit en ontwikkeling van christelijk geloof. Omgekeerd ondersteunt de continuïteit met de leer van het traditionele christendom de conclusie dat de KAG inderdaad “christelijk” is. |
---|---|
ISSN: | 2532-2990 |
Второстепенные работы: | Enthalten in: The journal of CESNUR
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.26338/tjoc.2018.supp.dutch.2.1 |