Humanisme et scolastique: Le «conflit des deux cultures» chez Jean Pic de la Mirandole
La brève carrière de Jean Pic de la Mirandole se profile sur l'arrière-plan de ces discussion animées qui opposaient les tenants du «renouveau humaniste» à la «tradition scolastique». Au delà de la question, purement extérieure, de l'élégance littéraire, et sous des approches diverses, se...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
1989
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| In: |
Recherches de théologie ancienne et médiévale
Year: 1989, Volume: 56, Pages: 164-199 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | La brève carrière de Jean Pic de la Mirandole se profile sur l'arrière-plan de ces discussion animées qui opposaient les tenants du «renouveau humaniste» à la «tradition scolastique». Au delà de la question, purement extérieure, de l'élégance littéraire, et sous des approches diverses, se pose ici la question du sens et du fondement du langage poétique. Les uns, y voyant un simple jeu ou passe-temps, le dédaignent; les autres, au contraire, croyant y découvrir les traces d'une révélation primitive, assimilent la prisca poesia à la prisca theologia. Or, de par sa formation, d'une part, de ses fréquentations, d'autre part, Pic avait une connaissance intime de chacune des deux «factions» en présence, ce qui rend son témoignage particulièrement intéressant. On se propose donc de suivre l'étonnante démarche du jeune philosophe qui, après avoir, en un premier temps, pris fait et cause pour les «Barbares scolastiques» — position qu'il exprime dans son Épître à Ermolao Barbaro (1485) —, semble, dans sa célèbre Oratio de dignitate hominis (1486), se rallier aux thèses humanistes, pour finalement, à partir du De ente et uno (1491), mûri par ce long détour, en revenir à sa conception première. C'est dans cette ambiance de rigueur intellectuelle retrouvée qu'il écrira ses Disputationes adversus astrologiam divinatricem (1494). On verra également que, de l'Oratio au De ente, l'inflexion de l'itinéraire mirandolien est due à l'influence, prépondérante mais temporaire, de la lecture par Pic des Ennéades de Plotin. |
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| ISSN: | 2593-2896 |
| Contains: | Enthalten in: Recherches de théologie ancienne et médiévale
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