Carl Schmitt, un marcionite moderne ?

Ever since the publication in French of Carl Schmitt’s Leviathan, the jurist’s anti-semitism has been, in France, at the centre of the debates surrounding the political theorist’s thinking. In this article, the author aims to approach the catholic thinker’s aversion to Judaism, by privileging a sing...

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Main Author: Storme, Tristan (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 2011
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 2011, Volume: 95, Issue: 4, Pages: 835-860
Further subjects:B Catéchonte
B Péché originel
B Docétisme
B Théologie politique
B Marcionisme
B Gnosticisme
B Kabbale
B Marcion
B Carl Schmitt
B Léviathan
Online Access: Volltext (JSTOR)
Volltext (kostenfrei)
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520 |a Ever since the publication in French of Carl Schmitt’s Leviathan, the jurist’s anti-semitism has been, in France, at the centre of the debates surrounding the political theorist’s thinking. In this article, the author aims to approach the catholic thinker’s aversion to Judaism, by privileging a singular angle. Supporting itself on biblical phenomena and religious themes present in the German thinker’s writings, this article seeks to investigate the intuition that there exists an intellectual affinity between Schmitt and Marcion, an intuition overheard here and there but demanding thorough inquiry. To this end, the author articulates the hypothesis of a « theological-political » Marcionism that he then attempts to apply and test throughout the entire body of Schmitt’s work. At stake is whether or not for the Catholic jurist, Judaism’s theologically political implications are radically incompatible with those of Christianity. 
520 |a RésuméDepuis la publication en français du Léviathan de Carl Schmitt, l’antisémitisme du juriste a constitué, en France, le cœur des débats autour de la pensée du théoricien du politique. Dans cet article, l’auteur tente d’approcher l’aversion du penseur catholique à l’égard du judaïsme en privilégiant un angle bien particulier. Partant des phénomènes bibliques et des thèmes religieux présents dans les écrits du penseur allemand, cet article cherche à évaluer l’intuition d’après laquelle il existerait une affinité intellectuelle entre Schmitt et Marcion ; intuition entendue çà et là, qui réclame un approfondissement spécifique. Pour ce faire, l’auteur formule l’hypothèse d’un « marcionisme théologico-politique » qu’il tente d’appliquer et de tester à travers l’entière trajectoire de l’œuvre de Schmitt. L’enjeu étant de savoir si, pour le juriste catholique, les implications théologiquement politiques du judaïsme seraient, oui ou non, radicalement incompatibles avec celles du christianisme. 
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