LE MONDE ET L'ABSENCE D'ŒUVRE
Du « monde » conceptualisé par Heidegger dans Etre et temps l'œuvre d'art est absente. Interpréter cette absence exige d'abord que l'on s'interroge sur le statut du phénomène chez Heidegger et ensuite que l'on s'interroge sur le recours à l'« originaire » et à...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1996
|
In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1996, Volume: 80, Issue: 3, Pages: 377-413 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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520 | |a Du « monde » conceptualisé par Heidegger dans Etre et temps l'œuvre d'art est absente. Interpréter cette absence exige d'abord que l'on s'interroge sur le statut du phénomène chez Heidegger et ensuite que l'on s'interroge sur le recours à l'« originaire » et à son lexique. L'auteur tente de montrer que l'apparition de l'œuvre d'art contrevient à la logique mondaine de la temporalisation, il suggère aussi que la vie de l'affect n'est peut-être pas une vie seulement mondaine, et qu'au commencement n'est peut-être pas la réalité constituée du monde, mais sa possibilité. Il tente enfin de fournir les éléments d'une interprétation du glissement qui conduisit Heidegger à introduire la « terre » dans son dispositif conceptuel. The work of art is absent from the "world" as conceptualized by Heidegger in Sein und Zeit. Interpreting this absence first requires that one examine the status of phenomenon in Heidegger's work, and then that one examine his resorting to "origin" and its vocabulary. The author tries to show that the apparition of the work of art goes against the worldly logic of lemporalisaiion. It also suggests that affective life is perhaps not just a worldly one, and that in the beginning is perhaps not the constituted reality of the world but the possibility of it. Lastly, an attempt is made to furnish the elements of an interpretation of the shift which led Heidegger to introduce "earth" into his pool of concepts. | ||
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