EXPÉRIENCE ET TEXTUALITÉ EN PHILOSOPHIE DE LA RELIGION

Cette étude propose une approche « textologique » du texte scripturaire, à l'interface de la philosophie de la religion et de la philosophie du texte. Elle repose sur deux hypothèses : 1. penser, c'est interroger; la pensée religieuse est une interrogation sur le salut. 2. le sens se textu...

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Main Author: Jacques, Francis (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1993
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1993, Volume: 77, Issue: 3, Pages: 349-372
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic

MARC

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520 |a Cette étude propose une approche « textologique » du texte scripturaire, à l'interface de la philosophie de la religion et de la philosophie du texte. Elle repose sur deux hypothèses : 1. penser, c'est interroger; la pensée religieuse est une interrogation sur le salut. 2. le sens se textualise en achevant de saturer les trois dimensions de la signifiance (référence, communicabililé, symbolisme). Trois raisons sont données, après le textual turn en philosophie, pour distinguer « texte » et « discours » : structurelle, « érotétique », clause de clôture du Canon des Écritures. Du même coup, le rôle de l'expérience religieuse est dérivé. La méthode est celle de l'analyse conceptuelle des problématiques. This study proposes a "textological" approach to scriptural text, at the interface of the philosophy of religion with the philosophy of the text. It avances two hypothesis: 1. to think is to question; religious thought raises the question of salvation. 2. the meaning textualizes itself by completely saturating the three dimensions of signification (reference, communicabiliiy, symbolism). Three reasons are given, following the textual turn in philosophy, for distinguishing between "text" and "discourse": structure, "erotetics", and the closing clause of the scriptural Canon. At the same time the role of religious experience is explained. The method used is that of the conceptual analysis of problematics. 
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