PECCATRIX ECCLESIA: UNE FORMULE D'INSPIRATION ORIGÉNIENNE CHEZ HILAIRE DE POITIERS

Le vocabulaire ecclésiologique d'Hilaire est lourd d'une formule provocante : peccatrix ecclesia, qui apparaît deux fois dans le Traité des Mystères. Elle s'explique par référence à des textes d'Origène, sans que celui-ci l'ait jamais employée. Pour Origène, l'Église a...

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Main Author: Doignon, Jean (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1990
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1990, Volume: 74, Issue: 2, Pages: 255-258
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Le vocabulaire ecclésiologique d'Hilaire est lourd d'une formule provocante : peccatrix ecclesia, qui apparaît deux fois dans le Traité des Mystères. Elle s'explique par référence à des textes d'Origène, sans que celui-ci l'ait jamais employée. Pour Origène, l'Église a dû aux païens, dont elle s'est formée, d'être un temps dans le péché. Pour Hilaire, l'origine d'un être détermine sa nature, ce qui explique qu'à l'image d'Ève et de Raab, l'Église porte avec elle le poids de sa condition naturelle, le péché, mais pour en être sauvée. The ecclesiological vocabulary of Hilary is marked by a liberal use of the challenging expression "peccatrix ecclesia", which appears twice in the Liber mysteriorum. The phrase is explained by reference to certain texts by Origen, who however never used it himself. According to Origen the Church, owing to its pagan origin, was for a time in sin. According to Hilary the origin of a being determines its nature, so that bearing the marks of Eve and Raab the Church carries with it the burden of its natural condition, sin, but in order to be saved from it.
ISSN:2118-4445
Contains:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques