LE LANGAGE ET L'ÊTRE: LA QUESTION DU DIEU PERSONNEL ET LA NOTION DE SIMILITUDE DU LANGAGE DANS LA DOCTRINE TRINITAIRE DE S. AUGUSTIN

Dans quelle mesure l'examen de la notion du Dieu personnel peut-il nous renseigner sur le rapport de l'être au langage? S'agit-il d'une relation qui existe d'emblée et a priori, ou bien est-elle dépendante de la Révélation? L'examen de la doctrine augustinienne des pers...

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Main Author: Smalbrugge, M. A. (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1988
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1988, Volume: 72, Issue: 4, Pages: 541-556
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

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520 |a Dans quelle mesure l'examen de la notion du Dieu personnel peut-il nous renseigner sur le rapport de l'être au langage? S'agit-il d'une relation qui existe d'emblée et a priori, ou bien est-elle dépendante de la Révélation? L'examen de la doctrine augustinienne des personnes divines et sa réflexion sur le langage comme 'image' et 'similitude' permettent de résoudre l'aporie. Bien comprise, la notion de personne peut renforcer l'idée de l'analogia entis. To what extent can a study of the notion of a personal God help us to understand the relationship between being and language? Does such a relationship exist in the first place in its own right, or does it depend on revelation? A scrutiny of the Augustinian doctrine of the divine persons, and of his thoughts about words such as "image" and "likeness", helps to resolve the paradox. When well understood, the concept of a person can drive home the idea of an "analogia entis". 
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